重读《菜根谭》二0一、过俭者吝啬，过让者卑曲
01、原文
俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。
02、译文
节俭朴素本来是一种美德，然而假如太过分节俭，就会流于为富不仁、行为卑下的守财奴，如此反而会伤害到跟朋友之间的往来。谦让本来也是一种美德，可是假如太过份，就会变成卑躬屈膝处处谨慎小心的人，这样最能给人一种好用心机的感觉。
03、注释
悭吝：悭（qiān），小气、爱财有贪心，唐·皇甫端《原化记·贺知章》中“贺知章尝谒卖药王老，问黄白术，持一大珠遗之。老人得珠，即令易饼与贺食。贺心念宝珠何以市饼，口不敢言。老叟乃曰：‘悭吝未除，术何由成。’”
鄙啬：小气吝啬，有钱而舍不得用。
雅道：正道，此处指与朋友交往之道。《汉书·谷永传》中有“永斗筲之才，质薄学朽，无一日之雅，左右之介。”。又《荀子·荣辱》篇：“越人安越，楚人安楚，君子安雅。集解：“雅，正也，正而有美德者谓之雅。”
足恭：足恭是对人过分恭维。《论语·公冶长》篇：“巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。”
曲谨：指把谨慎细心专用在微小地方，《宋史·李纲传》中“平居无事，小廉曲谨似可无过；忽有扰攘，则错愕无所措手足。”
机心：据《庄子·天地》篇中“有机械者必有机事，有机事者必有机心。成玄英疏：‘有机关之器者，必有机动之务，有机动之务者，必有机变之心。’”
04、评语
不管什么事，如果做过了头的话，就跟做得不够是一样的不好，这就是孔子在《论语》中所说的“过犹不及”的意思。勤俭节约虽然是美德，一旦过分就变成吝啬了；同样，谦虚礼让虽然是美德，一旦过分就变成谄媚了。
人道如天道，两端为极，不如守中。寒冬酷暑总不如温暖如春让人感到舒适，儒家所讲的中庸之道，有顺天应人的高境界。不过，人的一生要达到这种做人的高境界，是需要不断学习不断感悟不断磨练的。因为一个人言行中的“度”和“分寸”如何把握得恰如其分，是需要一定智慧和心理能量作基础的。