所谓命运，从某种意义上讲，就是指一个人从生到死的历程——正是这一历程当中的一切遭遇，构成了命运本身。
但是，对于绝大多数人来说，命运往往都会显得非常神秘，甚至深不可测。
然而这种神秘的源头，归根结底，不过是源于无知罢了。
言外之意，如果能够不再“无知”，那么，命运本身就不会显得那么神秘——事实上，人往往都是因为无知，所以才会觉得神秘，以至于恐惧、畏惧。
孔子雕像进一步的说，如果说命运是指人从生到死的历程，那么，这一过程所呈现出来的轨迹，必然会有一定的规律。
而有规律，自然就有可能被洞悉——只是绝大多数人没有洞悉的资格罢了。
那么，洞悉命运的资格，到底是什么呢？
其实洞悉命运的资格，我个人更倾向于《中庸》的说法——至诚之道。
何以见得？
我们先看原文，即：
“至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神”
所谓“前知”，就是预知。“蓍龟”指的是为了预知的占卜术。