古希腊哲学家苏格拉底留下的最有名的一句话是：自知其无知。意思是知道自己很无知。
苏格拉底苏格拉底无知吗？当然不。作为柏拉图的老师，作为希腊三圣之一，他怎么可能无知。他说这句话，甚至是每天提醒自己：我很无知。无非是为了保持虚心，让自己努力的探索更多知识。
人生有涯，知识无涯。一个饱学如苏格拉底的哲人，在无涯的知识面前，也不过是个刚刚启蒙的小学生。他怎么可以知足呢？又怎么可以自满自大呢？
保持虚心，说起来容易，做起来却非常难。这个世界上的很多数人，在知识面前都太容易满足了。
有些人看一本书，随便翻几页就会轻飘飘的说：不过如此，这么简单的道理也要写这么厚一本书吗？
于是他把书抛在一边，不再看书。他所谓的“不过如此”，只是他看到了书中得出的结论。而那个结论，他可能很早以前就知道了，就听说过了，甚至在某些场合显摆过。
就像一加二等于三，谁不懂呢？三岁的孩子都懂。但是一加二为什么等于三？有多少人懂？
学问，知识，并不是指最后的那个结果，而是指整个思考的过程。如果科学家也只知道一加二等于三，而不知道一加二为什么等于三，那么科学技术怎么发展？
有些人甚至会带着嘲讽的语气说：苏格拉底也不过是说了一句“自知其无知”这么浅显的话，有什么了不起的呢？这样的话我一天可以说一百句。
可他没有看到的是，苏格拉底每天都在对自己说这句话，每天都在用这句话勉励自己，每天都会虚心的、耐心的、认真的学习。所以，这一句话在苏格拉底哪里，是一辈子。而在那些自以为高深的人哪里，这句话不过是和同学朋友在一起吹牛的谈资。
我们大多数人为什么浅薄无知？就是因为我们只看到结果，没有看到过程。我们只注重结果，而不注重过程。
我国先秦时期的孔子，也不过是一辈子秉持中庸之道，时时刻刻以中庸之道的思想来判断事情，来思考问题。正因为他这样做了，所以他才伟大。如果他今天说中庸，明天说道，后天又去追捧墨子，那么孔子还是那个伟大的孔子吗？当然不是。
苏格拉底的这句话，用《论语》的话来解释，那就是：日知所亡，月无亡所能。意思就是，每天都要学习，每天都要有进步。同时，每一个月都要有一个总结，要回想一下，这个月到底学了什么，掌握了哪些知识。
学到的知识，要得到认真的巩固，要内化成自己的学问。曾国藩巩固知识的办法是写文章。他在《课程十二条》中说：每日记《茶余所谈》二则，每月作诗文数首。这里的每日所作，就是每天思考的、学到的东西；每月所作，就是每一个月的积累。一天天的学，一个月一个月的积累，假以时日，学问自然大有长进。
由此可见，古代中西方的哲学家思考的内容虽然不一样，但是其方法和态度是一样的。保持虚心，勤奋学习，日积月累，即便是天资不够的人，也一样可以学有所成。
但是如果自满自大，三天打鱼两天晒网，那么再聪明的人也难以有成就。
勤于思考，勇于探索