阅读《易经》，要深入浅出，厚厚的64卦象、卦辞和爻辞，很容易把人拒之门外，我们要懂得拨开表象，化繁为简。
易经的本质只有一个字:变
这种变化体现在时代的变化上，呈现出四种状态:吉、凶、悔、吝。只要我们读懂这四个字，我们就知道易经的本质。
一、《易经》的本质是势能的变化。
时空的变化会在整个宇宙中产生势能。
例如：黄道，是古天文术语，是从地球上看太阳一年的路线。星体的轨迹变化会导致势能的变化。
天时地利人和，对人事的影响，体现在时势上。
《孟子.公孙丑》记载齐人言:虽然有智慧，但不如乘势；虽然有基础，但不如等待。
做事情聪明才智还不够，还要乘势而为；种庄稼有好工具还不行，更需要等农时。
这是易经的用途。
《易经》是一本关于宇宙变化规律的书。变化的核心是势能的变化，体现在两个维度:方向和强弱。
二、势能方向上的顺逆，产生：吉、凶。
我们现在看到的太极图是宋代以后才有的。宋代以前，易经没有太极图。这个太极图是怎么产生的？
根据能量的抽象变化，形象演绎。
《易经》说宇宙中有两个相应的基本势能变化，即乾阳和坤阴。事实上，老子在《道德经》中也说过同样的话：万物负阴抱阳，冲气以为和。
容易有太极，是生两仪，这两仪就是阴阳。
能量的变化，万变不离其宗，看似无章，实则有序。
对于人这一参考，能量的变化有两个方向：一是与自己的能量相顺；二是与自己的能量相反。
人与人不同，所以每个人的顺反也不同。
顺势能量，就是顺势，易经叫吉。
逆势能量是逆势，易经叫凶。
吉，代表结合，合作，团聚等。
凶猛，代表分离，背向，分解等。
事实上，凶，并非不好，本意是冲，即能量的相逆，相冲。当两股能量相冲时，有时会带来障碍和冲突，但也会带来活力和机遇。这一辩证关系，用老子的话说：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
一般人，喜欢吉，讨厌凶。
真正懂易经的人，看吉凶是平等的。只是自然规律和势能的变化是客观中性的，不需要代入太多个人的主观情绪。
三、势能变化的强弱，产生：悔，吝。
古人所说的中庸精神，最初来自易经。
中庸不是贬义词。在《易经》中，它代表了宇宙中正能量的最佳状态。
比如乾卦，九五，天上飞龙，中正。它是能量发展的最佳状态，大约在八分到十分之间饱和。古时候，只有帝王被称为九五之尊。
而且一旦势能失控，发展过度，势能过强，过度，就会有悔恨。
乾卦说，上九，亢龙有悔。
悔恨，是做得太过头，太犹不及，所以有悔恨。
相反，势能太弱而不足就是吝啬。意思不够。
在出现吝啬状态时，需要加把劲，好好努力，积蓄能量，让势能成长。
通过以上分析，不难发现:
势的变化，有方向的顺逆，从而有吉凶；有势力的强弱，从而有遗憾。
然而，以上只是我对易经的一知半解罢了。易经的智慧远不仅此。
《易经》中有六十四卦，每一卦都是一种生活剧本。它已经帮助你推断出你选择的结果。
很多事情，看似幸运，其实是有痕迹可寻的。
不过很多人觉得原始版《易经》上面都是文言文晦涩难懂，不知道从哪里下手。我读的是这本原文译文对照版《图解易经》，书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文，在书中领悟到了很多古人的智慧。
在此我澄清了多年在心中的误解，以前，总以为易经是用来算命的，但是曾老师给了我很好的解释：易经里的说词只是给你参考用的，并不是算准你的是非祸福。算的命有事都是：真作假时假作真。有时都是不可信的。算出来的是上天给你的参考工具，用不用都是可以的，根据自己的切身环境去使用罢了。
易经告诉我们凡事都有阴阳两方面，为人处世如此，思考问题亦如此。所谓阴阳就是相对的正反两方面，你不能太阴，也不能太阳。因为物极必反，万物都讲究平衡。万物既是对立又是统一，互生互换。
所以，为了人生多点好运，早点读懂《易经》，才能更好把握未来！易经可以告诉你：还能根据当下条件，如何选择怎样做才能把成功几率放大20倍！
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