北京酒渣鼻医院专家 http://disease.39.net/bjzkbdfyy/210629/9120361.html天心-.2.8如是我说人生如棋，讲的是格局；人生如茶，说的是智慧。这两种人生若是能完美的交汇在一起，一定是所向无敌的人生。听印竹、印安如是我说~印安说人生如棋，每下一步都要认真周全。稍微疏忽就会陷入被动。既须技高一筹，又要对大道有通透的认识。印竹说人生如茶，每喝一杯都需要情怀与温度，暂时的空杯以对也是为了还能装滿一杯新茶，既要拿得起，又要放得下！人生如棋，讲的是格局；人生如茶，说的是智慧。在棋局中要处处防范、步步为营，棋盘如战场，落子无悔。在茶桌上，壶里有乾坤，杯中有温度，拿起是担当，放下得自在。这两种人生如果能完美的交汇在一起，一定是所向无敌的人生。新春已至，愿大家在新的一年都能拥有如棋如茶之精彩的人生！萃辰天心书院，愿国学智慧走进千家万户……经典诵读中庸之道是儒家非常重要的学说理论，《论语》里说：“君子中庸，小人反中庸。”《三字经》说：“作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。”那么《千字文》是如何谈论《中庸》的呢？听雷磊老师经典诵读《千字文》为您解读~《千字文》节选孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。今天《千字文》说的是孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规劝告诫自己。听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。孟轲敦素，史鱼秉直。亚圣孟子，名轲。敦，是崇尚的意思。素，本义为没有染色的生丝，就是我们前面讲的“墨悲丝染”的丝，是素净纯白的。因为孟子首先提出了“人之初，性本善”的观点，人性本善，纯白无染，才能知道什么是仁义之道。所以有“孟轲敦素”的说法。史鱼是与孔子同时代的人，它是卫国的大夫，也是著名的史官。史鱼为人正直，看不得朝中的丑恶现象。史鱼以正直敢谏闻名，他的君主卫灵公并不是一个贤明的君王，且信用宠臣。当时卫国朝中的群臣都不敢讲话，怕受打击迫害。史鱼就不这样，即便是卫灵公有毛病，他也照说不误。直至临终前，史鱼还是在讲直话，给卫灵公提建议，罢黜佞臣，任用贤士。所以孔子在《论语》里称赞说：“直哉！史鱼。邦有道如矢，邦无道如矢。”不管环境如何，无论社会动乱还是安定，他的言行永远都像箭一样，尖锐而正直。秉字的本义是赋予、给予，引申义才是秉受、天生的意思，所以“史鱼禀直”就是说：史鱼有坚持正直的品德。庶几中庸，劳谦谨敕。“庶几”是差不多、大概的意思，庶几中庸，是说这就差不多是中庸之道了，很接近中庸之道了。中庸之道是儒家非常重要的学说理论，《论语》里说：“君子中庸，小人反中庸。”君子是遵循中庸之道的，小人是违反中庸之道的。孔子的孙子子思专门写了一篇论文，就叫《中庸》，成为儒家“四书”之一。到底什么是中庸呢？《三字经》说：“作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。”不偏是中，把握好度，既没有严重超标的“过”，也没有根本没达标的“不及”，过犹不及，都不是中庸。中庸就是恰到好处，恰如其分。孔子晚年周游列国后，写成一部史书《春秋》，为什么不叫《冬夏》呢？因为冬太冷，夏太热，只有春秋两季气温适宜，不热不冷，寓意历史要客观，不能偏颇，这才是史家中正之道。“庸”是“常”的意思，恒久不变的就叫“常”。中庸就是始终坚持中道，习以为常。劳谦谨敕。劳，是勤劳、勤勉；谦，是谦虚，谦逊；谨，是严谨，小心；敕，是检点，不随便。如果我们能保证内心的方正，再保持勤劳谦虚，严谨检点，这就是合格的中庸之道。聆音察理，鉴貌辨色。聆音察理，聆是深度地听，听，则是一般的听。听别人讲话，要仔细地听，就是聆音。察，是审察、考察，理是话语里面蕴含的道理。俗话说“弦外之音”，我们在听别人讲话时，要听到话语背后的意思，弄懂话语中的道理，这就是“聆音察理”。鉴貌辨色，鉴，本义是镜子，引申为鉴别、观察，貌是一个人的容貌和外表，包括言谈举止，动作表情。“鉴貌辨色”就是通过观察言谈举止、动作表情可以分辨内心活动，这就是“鉴貌辨色”。贻厥嘉猷，勉其祗植。贻厥嘉猷，贻，本义是赠送，引申为遗留。厥，是代词，这的意思。嘉是美好，猷是谋略。贻厥嘉猷就是将美好的谋略遗传下来。意思就是家风承传，先辈们把经验，忠言传递给子孙后代。勉其祗植，勉，是勉励；祗是恭敬的意思，植是树立。勉其祗植，就是勉励子孙后代要谨慎小心地立身处世。萃辰天心书院，让国学智慧走入千家万户！诗歌赏读诗歌不分作者，只要是好诗，时光就会铭记，人们就会世代相传。今天赏读的这首诗《小年》，虽作者不详，但丝毫不影响整首诗所传递的喜气洋洋、充满希望的气氛！一同来听雷磊老师诗歌赏读《小年》吧！祝大家小年快乐！《小年》二三鞭炮入窗来，讶觉新春序幕开。径向镜中辞旧我，一弹衣袖不徘徊。鞭炮声声传进窗来，我才恍然惊觉新春要到来了，照照镜子，向去年的我告别，整理衣袖，我要走向新的一年。这首诗是一首描写小年的诗歌，作者不详，但诗歌不分作者，只要是好诗，时光就会铭记，人们就会世代相传。整首诗喜气洋洋，充满希望。俗话说：“爆竹声声辞旧岁”，为什么过年要放鞭炮爆竹呢？相传在远古时代，有一种凶猛的怪兽叫“年”，一年四季都在深海里，但逢旧的一年过去，新的一年到来时，它就出来糟踏庄稼，伤害人畜，百姓们苦不堪言。有一次它又跑到村庄里为非作歹，被一家门口晾的大红衣服吓跑了。到了另一处，又被灯光吓得抱头鼠窜。于是人们掌握了“年”怕声音、怕红色、怕火光的弱点。每至年末岁首，人们就在家门口贴红联、放鞭炮、挂红灯笼，所以过年要放鞭炮。新的一年到来，照照镜子，向过去的自己挥手告别。整理衣服，弹干净衣服上的尘埃，以全新的姿态，毫不犹豫地迎接新年的到来。年华流转，时光不觉，告别旧我，拥抱未来。整首诗读来洋溢着欢喜，有收拾自己，重新出发的饱满希望。萃辰天心书院，让国学智慧走入千家万户！讲师简介付健（印竹）萃辰天心国学传播集团总裁萃辰天心国学传播集团总裁，中国国学院执行院长，成人教育专家，国内多所大学客座教授。自年创办萃辰天心书院，先后在书院开讲《金刚经》《心经》《史记》《道德经》等经典课程，并倡导开设中国式礼拜——半日禅修，研发首创“明心见性香茶花”系列课程，并在CCTV接受著名主持人陆一鸣采访，畅谈国学，著有自身感悟散文集《跟随》一书。国学不仅是知识更是能量，相信国学的力量！——付健陈伯安（印安）萃辰天心书院院长文化学者，诗词联赋作家。曾任武汉市洪山区教育局局长、江汉大学武昌分校副校长、武汉工贸职业学院党委书记兼常务副院长等职，现为萃辰天心书院院长。已出版《思维的技巧》《伯安百说》《读书趣话》《联语哲思》《新武汉三字经》《横山联唱》《南山窖雪》等文学专著，参与主编《古今绝句鉴赏辞典》（任副主编）。任萃辰天心书院院长以来，在书院亲授国学经典多部，言传身教，影响广泛。雷磊萃辰天心书院常务副院长萃辰天心书院常务副院长，武汉作家协会会员，潜玩诗社社长。在天心书院受国学经典熏陶8年，通诗词歌赋。已在书院开讲国学经典入门课程，并多次为出国留学生讲授国学一对一课程，曾为“新东方”学员讲授国学课程。国学教给人一种看待事物的角度，一种待人处事的态度，一种立身处世的智慧，一种心灵空明的解脱。——雷磊天心一个家庭的文化，是家庭的基石，是家庭沟通的重要媒介，是家庭和乐美满的关键因素。国学是中国人的智慧结晶，学习圣贤经典，增长智慧能量。和家人一起快乐的亲近国学，进而促进每一个家庭的幸福提升。这就是我们做《天心》的初衷，让国学智慧走近千家万户。赶快
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