相传“四书五经”,指的是“四书”与“五经”的合称,“四书”这一说法始于南宋的朱熹,“五经”则是始于汉武帝之时,向为历代儒学子首要研学之书经——四书即大学、中庸、论语、孟子。
那么,同属于“四书”的《大学》与《中庸》,到底有什么相同和不同呢?
我们先看《传习录》中的原文,即:
“澄问学、庸同异。先生曰:子思括《大学》一书之义为《中庸》首章”
在这段话中,陆澄问《大学》与《中庸》二书的联系与区别。
王阳明画像王阳明回答说:子思将整本《大学》的内容概括为《中庸》的第一章。
关于这一点,佐藤一斋注解说:天命之性,即明德也。率性修道,即明德亲民之止于至善也。戒慎恐惧,即格致诚正修也。天地位、万物育,即治国平天下也。
言外之意,在王阳明看来,《大学》与《中庸》的宗旨是一致的,“致良知”即是“慎独”。·
进一步的说,《大学》其实是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》中的第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,后世学者却认为是秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
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