先秦古人的诗句，是和当时的古钟一起吟唱的，让奔波山野的先民们感受到劳顿之后的身心舒畅。四言歌里，韵律齐整，叙事家常。已经成了最朴实的言语，不需要说，就能感受到那种情感的热烈。
《诗经》之美已经不知道用言语取形容了，在《诗经》的世界里遨游仿佛，看见先民们，在落日草坪或宗庙祠堂里，粗布衣衫的众人静静听这些乐声，除了祈福之外，还能获得一点内在的共鸣和心灵的愉悦。
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男宝宝篇
奋飞
出处：静言思之，不能奋飞。
释义：静下心来仔细想，不能奋起高飞越。
这首《柏舟》是一篇内心情怀的自白书。诗中的“奋飞”一词语意双关，既感愤个人处境困顿，无法展翅高飞，不能施展抱负，又慨叹国家式微振兴无望。本意的“奋飞”指振翅飞翔，比喻人奋发有为。振翼高飞。多比喻人不受束缚，奋发有为。其实“奋飞”这个名字非常直白，不管是诗里诗外，表达的意思都是一样。寓意男宝宝奋发积极，不畏艰难，如这句：细嗅蔷薇，心有猛虎。
居之
出处：维鹊有巢，维鸠居之。
释义：喜鹊筑成巢，鳲鸠来住它。
这首《鹊巢》主要是描写婚礼的诗，且为贵族的婚礼。因为有一定争议，但毋庸置疑的是这也是赞美婚礼的诗。诗中的“居”是侵占的意思，结合诗意，喜鹊搭好了窝，鸠来居住。引申为新郎准备好了房子，新娘来居住。寓意男宝宝安居乐业，生活稳定，家庭和乐，安定美满。“居之”拓宽语境，给人一种良才善用，能者居之的感觉，寓意男宝宝有才学，有能力给家遮风挡雨，引申有担当，有责任。
涧中
出处：于以采蘩？于涧之中。
释义：什么地方采白蘩，采来白蘩溪中洗。
这首《采蘩》反映了宫女们为祭祀而劳作的诗。诗中的”涧“是山夹水也。山间流水的小沟。从诗里似乎看不出名字独特的寓意，因为两个字中间都有虚词“之”和“于”，所以单独看“涧中”二字，还是非常有意境美的。譬如王国维的“月出惊山鸟,时鸣春涧中”创造了静谧的意境。一般有意境的名字在字意和字形上合宜、恍如浑然一体，给人高贵典雅的感觉，念出来朗润响亮。所以“涧中”用作男宝宝取名，寓意着有诗人的细腻，别人看花是花，诗人能看出花非花，雾非雾的哲学层面。延伸散发思维强，而且学习能力强，轻松做到举一反三，由点到面。非常有悟性。
襭(xié)之
出处：采采芣苢，薄言襭之。
释义：采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。
这首《芣苢》这是当时人们采车前时所唱的歌谣。本诗很特别，换了六个字就将动作表达完了，而“襭”是最后一个动作，表示兜起来。结合诗意的情感，表达了生活虽是艰难的事情，却总有许多快乐。引申女宝宝对生活和未来始终充满信心和希望。有种一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。淡然泰然的心境，令人敬佩不已。“襭”笔画复杂些，但非常独特，“襭”结合诗看，就是寓意着勤劳，幸福。因为她们在旷野中边唱边采，描绘了满载而归的欢乐的画面。这就是最朴实的幸福，最衷心的快乐。简单的愿望里透露着朴实的生活。
硕实
出处：椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。
释义：花椒树上果实累累香满园，繁衍丰茂采来可把升装满。那至诚至敬仁义的君子啊，他形象高大不能表之以言。
这首《椒聊》是为赞美男子，多子多福的诗。“硕”在诗中指身体高大强壮。本意指大，也有学识渊博、德高望重的意思。譬如硕老；硕彦；硕隽等。引申男宝宝高大健壮，有文化，有成就。而“实”在诗中指果实，本意是指从头顶有盖，中间有粮食，脚下有财富，三点均有，称作实。“硕实”谐音“硕士”，寓意男宝宝学历高，智商高，学习能力强。有毅力和恒心。“硕实”再拓宽语境，还可以理解为“硕实累累”，给人留下很深的印象。也期望男宝宝有收获，取得很大的成就。成为父母的骄傲。
女宝宝篇
薇言
出处：陟彼南山，言采其薇。
释义：登上高高南山顶，采摘鲜嫩薇菜苗。
这首《草虫》是一首妻子思念丈夫的诗歌，诗中“薇”是草本植物野豌豆，可食之。“言”在诗中非常常见，但是大多数都没有具体的意思。“薇言”谐音“微言”，给人一种安静，不怎么说话的形象。引申女宝宝安静，文静。扩展“薇言”的语境，有一种佛学的意味，因为佛说每一句话仿佛都渗透着对世间万物的思考，闪烁着对万事万物时修养自身的智慧光芒。读起来不仅常有恍然开悟之感，而且还有拿来即用的方便之践。犹如微言大义之意。寓意女宝宝有洞察力，也有自己的见解，不随波逐流，而是自信。有悟性，学习能力和理解能力强。
淑慎
出处：终温且惠，淑慎其身。
释义：温和而又恭顺，为人谨慎善良。
这首《燕燕》是一首送别诗，情感真挚，送行人品质高尚。引申女宝宝重情义，有修养内涵。在诗中“淑”是善良；“慎”表示谨慎。其本意也没有多大的区别，指贤良谨慎或和善谨慎。总之，都是在赞美人的品性，和处事风格。寓意着女宝宝温婉贤淑。为人善良，性格温和。
有珩（héng）
出处：服其命服，朱芾斯皇，有玱葱珩。
释义：尊贵的方叔身着天子命服，大红蔽膝是那样富丽堂皇，身上的青苍佩玉朗朗脆响。
这首《采芑》歌颂的雅歌，是人们在誓师宴会上唱的诗歌。“葱珩（héng）”在诗中指翠绿色的佩玉。“珩”因较稀少而珍贵，多用于人名，所以“珩”在名字里不算是生僻字。是佩玉上的横玉。寓意女宝宝聪颖灵秀，秀外慧中。因为玉的象征很多，江南易林就不细说了。结合诗句，“有珩”这个名字犹如象宝玉一样发着轻透的光，美不可喻。
念兹
出处：念兹戎功，继序其皇之。
释义：感念你们立大功，继续立功又弘扬。
这首《周颂·烈文》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。使诸侯在祭坛前如英雄受勋，荣耀非常，对周王室的感激之情便油然而生。“念”：思念；“兹”：此，这个。“念兹”拓宽语境有“朝斯夕斯，念兹在兹”，表示勤奋，念念不忘某一件事情。寓意女宝宝念兹在兹，心有牵挂，牵挂于心，大修行也。寓意女宝宝有修养，有悟性，勤奋好学，有耐心。“念兹”这个名字还是非常独特清新的。
怀柔
出处：怀柔百神，及河乔岳，允王维后。
释义：安抚众神需祭祀，山川百神都来享。万国主宰是武王！
这首《时迈》是周武王灭商后，巡行诸侯各邦，祭祀苍天和山川诸神的诗，“怀柔”指安抚。“怀”在诗中是来。“柔”是安。在古代，“怀柔政策”就是用温和的手段安抚人心。用作人名“怀柔”寓意女宝宝懂得中庸之道，知进退，明是非，懂分寸。是一种有智慧的象征词。
学习《诗经》，不仅能够了解我国灿烂文化的源头，而且也能广博一个人的古文化知识。正如孔子曰：“不学诗，无以言。”放到现在来说，诗经在交际应用方面虽然没有那么重要了，但对于一个人的文化修养却依然有着不可低估的影响。
原创作者：江南易林，专注周易八字、宝宝起名