老子说：“天之道利而不害，圣人之道为而不争”，看来圣人是不争的，但是不争的不一定能成为圣人。又说：“上善如水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，水能藏污纳垢，而且顺势往低处流，滋润万物却不索求相比之下，对要往高处走的人来说，这种品德是不可企及的。
大音希声，大象无形，大道至简，老子的为而不争，在我看来，已达到了道的层面，大争不争。
而这与孙子兵法中描述的“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神”相契合，两军相争，如果运用神妙，达到都没交战就胜了的境界，你说这是打了还是没打？
再看看儒家文化中关于争的论述。孔子说：君子无所争，其争也君子，这不仅让我想起老夫子的另一句“父母在，不远游，游必有方”，这两句话如果只有前句，就是一概而论，不偏不倚才符合中庸之道，所以不争也争。
在万丈红尘之中争名夺利令人身心疲惫，道的境界太高深，难以捉摸，实在不得不争的话，我们不妨只做君子之争。