白癜风如何控制不发展 http://www.txbyjgh.com/m/“佛系”一词诞生以来，衍生了很多佛系生活的奉承者——不追求完美，“差不多”就行。如果再加一个“为什么”，则以“中庸”为挡箭牌，以践行中华文明的传统文化为噱头。事实上，这是对中庸的曲解。何谓“中庸”，中庸实际强调的是一种处世态度：不偏不倚。而中庸之道，是有三层含义的。第一：不偏之谓中，不易之谓庸不偏于一边的叫做中，永远不变的叫做庸，这里的不偏于一边是指不偏激，在人生的路上不偏离道德，不偏离自己的初心；永远不变不是不变通，而是对于一个目标矢志不渝，不变换自己的目标和主张。第二：平和的心态人生难免有大起大落，会使人大喜大悲，而中庸所说的就是不要喜怒哀乐太过火，要始终保持一种敬畏的心，避免乐极生悲，这样才会保持健康。第三：有一技之长，做一个有用的人。一个人活在世上，要有一技之长，得一己之利，在自己的岗位上各司其职，发挥最大的力量，做一个有用的人。当一个人的能力、思想与其本质得到协调发展的时候，这才是君子，这才是中庸。然而中庸并非平庸。一封《致鲁迅的信》中曾说过：“惰性表现的形式不一，而最普通的，第一就是听天任命，第二就是中庸。”鲁迅认为这不是惰性，而是卑怯。有人立下了一个目标，但遇到困难不能坚持下去，说这是“中庸”，要学会变通；有人遇到开心的事哈哈大笑、遇到不顺心的事情就发怒，说这是顺应人的发展规律，是“中庸”；有人觉得平平常常就好，不求上进，说这是“中庸”。人遇到强者的时候，不敢反抗，就以“中庸”来自我安慰，以中庸作为自己的借口和挡箭牌，往往是把“中庸”做到了平庸，“中庸”由此变成了一个大多数人都能达到的境界。中庸是一种具有包容性的品质，不是做事做人敷衍了事，觉得差不多就可以，而是一种生活态度，学会包容，学会变通，学会做最好的自己，同时不忘本心，这才是真正的“中庸”。
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