-----精选段落-----
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译文
所谓的修身在于端正内心，因为愤怒，内心就不能端正；有所恐惧，则不能端正；有所嗜好，则不能端正；有所忧患，则不能端正；心不在焉，就会视而不见，听而不闻，吃了也品尝不到食物的味道。这就叫作修身在于端正内心。
第九章
原文
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉①，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉②，之其所敖惰而辟焉③。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。
注释
①辟：读为“僻”，偏执。
②哀矜：怜悯。
③敖惰：傲慢怠惰。
译文
所谓的治理家族在于修身，是因为人对待他亲近和爱护的人会有所偏爱，对待他看不起或厌恶的人会有所偏颇，对待他敬畏的人会过分敬畏，对待他怜悯的人会有所同情，对待他傲慢怠惰的人会有所偏颇。故而，喜好某一事物而知道其不好的方面，厌恶某一事物而知道其美好的方面，这种情况在天下都是很少见的。故而有谚语这样说：“由于溺爱没有人知道自己儿子的恶，由于贪婪没有人知道自己庄稼的丰硕。”这就是所谓不先修身就无法治理好其家族。
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