论语为政第二2.16原文及翻译「原文」：子曰：“攻①乎异端②，斯害也已！”「注」：①攻：攻击。②异端：不同的意见学说。「本段的意思及翻译」：孔子说：“攻击不同于自己的学说，也是有害的啊！”「解读」：此句有三种解释：一、一门心思学习异端学说，是有害的；二、攻击异端学说，它们就失去危害了；三、攻击不同于自己的学说，也是有害的。第一种译法强调了儒家的中庸不偏执。第二种译法很大程度上是斗争哲学的反映。第三种译法则体现了儒家和而不同的气度。论语为政第二2.17原文及翻译「原文」：子曰：“由①，诲女②知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”「注」：①由：姓仲，名由，字子路，又字季路。齐国人，生于公元前年，孔子的学生，小孔子九岁，长期追随孔子。仲由为人刚烈耿直，性情专执。②女：通“汝”，你。「本段的意思及翻译」：孔子说：“仲由，我告诉你什么是‘求知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知！”「解读」：真正的知，实始于无知。学无涯而知有涯，承认无知的存在，也就预示着永远前进的可能。中国传统学问强调实践检验而不重体系建立，西方庞大的体系可以囊括一切，但往往强调不知为有知，并由此容易产生各种争端，西方宗教战争即是一例。「故事」：子路负米——子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点儿米也没有，子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，就可以满足父母的这点要求了。于是，小小的子路就翻山越岭走了十几里路，真的从亲戚家背回了一小袋米，从此传为美谈。论语为政第二2.18原文及翻译「原文」：子张①学干禄②，子曰：“多闻阙③疑④，慎言其余，则寡尤⑤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔⑥。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”「注」：①子张：姓颛孙，名师，字子张，生于公元前年，是孔子的学生，小孔子四十八岁。②干禄：追求官职俸禄。③阙：保留。④疑：怀疑。⑤寡尤：少错。⑥寡悔：少恨。悔，悔恨。「本段的意思及翻译」：子张向孔子请教求官职得俸禄的办法。孔子说：“多听各种言论，保留有怀疑的地方；其余把有把握的部分谨慎地说出来，这样就可以少犯错误。多观察，不做危险的事；其余对有把握的部分谨慎地去做，这样就能减少后悔。言语方面少有过失，做事少生后悔，官职俸禄就在这里了。”「解读」：身居官位者，应当谨言慎行，不打诳语，言之有道，行之有理，说有把握的话，做有把握的事，多做好事，多干实事，这样就可以减少失误，减少后悔。这不仅是“干禄”的方法，也是一种为人处世的原则。以上就是论语为政第二2.16、2.17、2.18原文及翻译，欢迎交流指正。更多内容请搜索95国学
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