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被篡改歪曲两千多年的《论语》章句本义解析之一：中庸（6）
本文共有十三个小部分，总计约字左右，为便于阅读，分成十三篇发布。这是第六篇：在《论语》中，“中”“庸”的读音和字义分别有哪些？
“中庸”这一理论思想，虽然在《论语》中仅仅出现了1次，但这并不影响它在孔子学说中的重要思想地位。
中庸：读zhòngyōng。中：读“zhòng”，动词，“中选”“射中”的“中”，正对上，正好符合，引申为“符合”“契合”。庸，读“yōng”，名词，在春秋时代是指地位较低的劳动者，常人，众人，民众。“中庸”的读音不是“zhōngyōng”，而是“zhòngyōng”，意为“符合民众”“契合民众”，引申义为“所思所为符合民心民意”“为民众着想并做事”“与民众同心同德”。
六、在《论语》中，“中”“庸”的读音和字义分别有哪些？
（一）“中”字的读音和字义
在《论语》中，共有19章26次用到“中”字，没有固定的字义，除“中庸”“中行”之外其字义分别为：
1、在以下9处出现11次，读“zhōng”，名词，表示“内，里面”：
（1）子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
（2）子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也！”以其子妻之。
（3）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（4）升车，必正立，执绥。车中不内顾，不疾言，不亲指。
（5）叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
（6）子曰：“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
（7）孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”……孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
（8）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（9）尧曰：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”
2、在以下5处出现9次，读“zhòng”，动词，表示“正对着，正好符合”：
（1）入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。
（2）鲁人为长府，闵子骞曰：“仍旧贯如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。”
（3）子曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。”
（4）子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
（5）子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！”谓：“柳下惠、少连降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓：“虞仲、夷逸隐居放言，身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。”
3、在以下1处出现2次，读“zhōng”，形容词，表示“中等”：
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
4、在以下1处出现1次，读“zhōng”，名词，表示“半，中途，半中腰”：
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”
5、在以下1处出现1次，表示“地名”：
子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？＂子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷？不曰白乎，涅而不缁。焉岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”
（二）“庸”字的读音和字义
在《论语》中，“庸”字只出现在子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！”一处1次，“庸”字读“yōng”。
1、作为动词时，字义有：（1）〈文言〉用。采用，使用，录用（多用于否定式）。（2）〈文言〉用。需要（多用于否定式）。（3）〈文言〉酬功；酬谢。（4）〈文言〉受雇。后多作“佣”。（5）〈文言〉更代。
2、作为名词时，字义有：（1）〈文言〉功勋；功劳。（2）〈文言〉受雇用的劳动力。后多作“佣”。（3）〈文言〉受雇者的工钱。后多作“佣”。（4）〈文言〉常人；众人。（5）隋唐时期赋役法规定，成人者每年服役二十日，若不服役则每日须纳绢数尺，谓之“庸”。（6）〈文言〉大钟。后作“镛”。（7）〈文言〉城垣，墙。后作“墉”。（8）〈文言〉水沟。（9）姓氏用字。（10）古诸侯国名。在今湖北竹山县东南，春秋时为楚国所灭。
3、作为形容词时，字义有：（1）〈文言〉劳苦。（2）平凡；平常。（3）不高明，没有作为。（4）〈文言〉倦。后作“慵”。
4、作为副词时，字义有：（1）〈文言〉大概；或许。（2）〈文言〉岂，难道。（3）〈文言〉立即，立刻。（4）〈文言〉经常，常常。
5、作为介词时，字义有：（1）〈文言〉由，从。（2）〈文言〉因此。
6、作为连词时，字义有：（1）〈文言〉于是，就。（2）〈文言〉以，而。
下篇预告：“中庸（zhòngyōng）”本义解析