当今世界，女性在担任高层领导者方面已经取得了长足进步，有近20个国家由女性担任总统或者总理。尽管如此，女性在领导力道路上遇到的挑战依然远比男性多，既有来自外部环境的误解、刻板印象甚至质疑，也有女性领导者自身面临的各类冲突。正如桑德伯格在《向前一步》中写的，当一位女性在工作上十分出色时，通常男性和女性虽然会评价说她较有成就，但也会说“并不怎么受同事喜欢”“太过好强”“不好合作”“有点儿喜欢权力”“无法让人信任，甚至很难取悦”等。对大多数女性来说，社会对其的基本假设是要工作与家庭两者兼顾，并且都做得很好，这是很困难的，尤其是工作与家庭非常对立的时候，几乎已经让女性确定了放弃的必须是工作。由于经常面临这些复杂艰深的问题或难以捉摸的局面，有人将女性领导者的道路形象地比作“迷宫”。
通往“迷宫”中心的道路是错综复杂的，中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华和智慧，对于应对各种复杂环境和矛盾冲突很有益处。中庸哲学是中国传统文化的典型代表，其最早见于孔子《论语》：“中庸之为德，其至矣乎？民鲜久矣。”也就是说能达到中庸境界的人很少。“中者，内也”，引申出合宜、合适的意思。“庸者，用也”。因此中庸就是“用中”“执中”的意思。中庸有丰富的方法论内涵，主张“叩其两端”“允执其中”“执中无权，犹执一也”，也就是要反复从多个方面考虑问题，最终选择平衡和谐的中和状态，同时还要注意权变和变通，具体问题具体分析。中庸的智慧对于解决复杂问题和矛盾冲突非常有帮助，所谓“极高明而道中庸”。
在现实中，女性领导者通常需要兼顾工作和家庭，由于家庭义务会挤占女性领导者在工作投入方面的时间，因此女性领导者往往面临工作角色和家庭角色的冲突。此外，女性领导者还面临性别与领导角色的双重约束，由于女性特征往往被认为是亲和的、商量的，而领导特征往往被认为是刚毅的、果断的，因此女性领导者作为二者的复合，也往往会面临性别角色期待和领导角色期待的冲突。在处理这两类角色冲突的过程中，女性领导者可以学习一些中庸哲学的智慧，为通往迷宫的道路提供“地图导航”。
具体而言，在工作家庭冲突方面，女性领导者要平衡好