当我们还是孩提时，我们学习走路、说话，跌倒了、说错了，不会害怕和丢脸。我们学什么都快，总是开开心心的。
后来，我们懂得了更多，反而怕这怕那，止步不前了，有了所谓成长的烦恼。
为什么呢？这本书就非常牛叉的，直面问题给你正面的解答。我们的想法也就是思维模式发生了改变，于是我们总是感到苦闷、恐惧失败。
书的开篇，作者就向我们介绍，她的研究成果，人是有两种思维模式的。一种是固定性思维，认为人的才能是固定不变的，等于直接贴上标签。第二种是成长性思维，认为人的基本能力可以通过努力来培养。
我们是不是不由自主，自我对照一番，其实我们每个人都可能或多或少的有这两种思维，正如物体的正反两面，我们所求的平衡就是孔夫子所说的中庸之道吧。
孔夫子就典型的成长型思维的人，记得《论语》里有一段“子入太庙，每事问”。孔子进到太庙里边，每件事都要问说这是什么。旁边人就说，“孰谓鄹人之子知礼乎，入太庙每事问”，意思是说，鄹人的孩子根本就不知道礼，他怎么能入太庙，每件事都问呢，看来根本就没什么学问。
说这个话的人就是一个固定型思维的人，他认为一个有学问的人不应该每件事都提问。但是孔子却说，是礼也，这就是礼啊。为什么？好学就是礼，我就算是不会，也要一件件事问清楚。你不能不懂装懂，不懂装懂才是对祖先最大的不敬。
那么孔夫子就不会犯错吗？不是的，但夫子“闻过则喜，知过不讳，改过不惮。”我们面对错误会是什么态度。
成长型思维最大的特点就是，终身学习，终身成长。夫子曾这样评价自己，曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
每每读到这里我都非常感动，成长是每个人一辈子的事，它无关年纪。无论何时，停滞成长，才是最可怕的衰老。
记得培根在《习惯论》里说道，思维决定行为,行为决定结果。
如何看待一个人，是在他所处的位置，不是，是他前进的方向！