你道你周围也有这样一种人，他们平时语言不多，表现不突出，即使遇到危机，也是一副不急不躁，波澜不惊的样子，轻而易举地将危机转机。
那些足以让我们惊慌失措的事故，在他们面前似乎是极其平常的事情。
低调是他们的颜色，虚荣、夸张、激进不是描述他们的词汇。。但是，这种不露山不露水的高人，即使认识了很长时间，也总是有看不见的感觉。
你永远不知道他们葫芦里卖的是什么药。这种深不见底的感觉，自然肃然起敬，尊称高人，人家还是淡淡的拒绝回应。
老子称之为得道之人。真正的得道之人往往隐藏得很深，因为他们看透了三条规则。老子在《道德经》第58章中阐述了这三条规则。
1.犹豫不决，不如中庸。
在《论语.先进》中写到：过犹不及。在《荀子》中也有记载：
孔子在鲁桓公的庙里看到一个倾斜的器皿，叫做宥坐之器。这个器皿，空着的时候是倾斜的，倒一半的水就会变得正确，注满水就会倾覆。
事实上，这件器皿不也是在告诉我们过犹不及的道理吗？过分，过于满足，反而得到了和不及一样的结果。因此，老子建议世持中庸之道。
值得注意的是，这种中庸并非中庸，更非平庸。做事，我们还是要认真细心，尽力做好。但是这些都要看个人能力和事物的性质，不断调整心态，把握好程度，运用正确的方法。
无论是工作还是生活，凡事人都要尽其责，物尽其用，千万不要过于紧张，过于苛求，反而不美丽。你要知道，尽力而为不是越界胡来，全盘包揽，也不是紧抓不放，不撞南墙不回头。
该放手的时候就放手；该转弯的时候要转弯。有时候，主观上认为好真的会杀人。
时刻自省，不断调整思想和行为状态。只有中庸，才能让我们在这个多变的世界里，游刃有余，随心所欲。
2.福祸相依，得失不计。
老子说：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？它没有正。福气太多，就会生出祸来；祸患走到极端，也会转向福气。这就是所谓的物极必反，否极泰来。
俗话说所谓的富不过三代。一代创业，二代败家，三代彻底接了一个空洞的破壳。原本富裕的家，从此走向衰败。这种情况在现实生活中也很常见。
例如一些富人老了得子，便从小就对他过分溺爱，让他一直过着放纵自在的生活，身边也有一些不学无术的狐朋狗友，长此以往，只会让他偏离正轨，生活一团乱麻。
看得出福祸不相离，看破其中深意的老子也劝世人，不必太在意得失。
名利和财富就像两座明亮的金山，诱使我们日夜奔忙，不辞辛劳地向上爬。事实上，创造财富，追求名利，并不可耻。
财富丰富舒适的生活，名利是实现自己的结果。我们用勤奋的双手，智慧的大脑，获得财富和名利是没有错的。
但是，有时过于执著，不惜付出一切代价，最终，结果却并非我们所希望的。得道者早已参透了福祸相依的规律，因此，他们对这种福分不执迷，不怕祸患。
无论是幸福还是灾难。一切都是人生的际遇。如果我们参透了福祸相依的规律，不那么计较得失，那么，此刻的我们，即使遇到了，再大的福气也能承受，再大的祸事也能承受。
3.适应自然，无所事事。
老子说：其政闷闷，其民淳；其政察察，其民不足。
说到这里，当一个国家政治宽厚时，通常这个国家的民风是淳朴的，人们也会忠于国家；相反，当这个国家政治严格时，人们也会变得狡猾，经常怨声载道，怨声载道。
就像公司有两种领导:
首先，性格严格，平时不苟言笑，不怒而威。对于工作要求很高，对下属有很多规矩，出一点小错误，就会各种贬低惩罚。二是关心、鼓励、鞭策、监督下属。但只要下属在工作中有所成效，及时给予肯定和赞扬。如果下属不能完成工作，就会受到惩罚，但不会受到言语暴力和人格侮辱。
你会选择在哪个领导下工作？显然，大多数人不会选择第一个。这就是管理艺术。了解人的天性，顺应天性，不要扭曲天性。
这种天性，我们每一个人都需要得到认同、重视和肯定。无论成年多少年，即使到了退休年龄，做空巢老人，也是如此。
人们常说好孩子是夸耀的，好丈夫是夸耀的，好下属是夸耀的，生活中这样的证明也不少。事实上，都是在证明一件事，凡是顺从天性，不过分挑剔对方，这样，就可以得到意想不到的结果。
老子说顺应自然，无所事事，不是消极懒惰，无所事事。相反，顺应天性规律，积极引导，顺势而为，不矫枉地刻板要求。
这些真正的得道者正是参透了这三条法则，平时看起来深藏不露，但在关键时刻又高招不断，总能轻松应对各种情况。所以，这三条法则，希望大家能记住，让自己的人生道路越走越宽。
对于那些面善心恶的人，一定不要心软，果断撇清关系。真正富有的人，不会到处吹嘘自己有多牛，更不会把自己的优越感建立在他人的痛苦之上。
以上3种特征真希望你一个都没有，也希望你能够远离拥有这种特质的人。物质匮乏可以通过努力来弥补，精神匮乏却是一个人一生的遗憾！
当然了，以上只是我对王阳明心学的一点粗浅解读。
王阳明学是一门自得于心的学问，王阳明最希望的是你通过体悟得到心学真谛，而不是通过别人的传道，因为自己体悟得来要比听人传道得来更为笃实。王阳明心学能让我们在浮躁的社会站稳脚跟，能更从容应对人生的困惑。
学一学王阳明，人生就能少走一段弯路
日本海军大将东乡平八郎，曾在授勋宴会上，讲授自己的人生之道。
他拿出了自己的腰牌，示与众人，上边只7个大字：一生伏首拜阳明。
王阳明之所以能够被称作为圣人，便是因为他的心学影响了世界！
他的思想一出世，便形成了巨大的反响。
我最喜欢读王阳明，因为他能教给我修心，能让我在迷茫的时候找到出路，能让我学到很多人生的智慧，不至于活了大半辈子什么都得不到！
王阳明的心学远不止此，他的思想自从诞生以来，影响了千秋万代的文人墨客，包括张居正、曾国藩、康有为等人，都是他的“门徒”，他们完善、发扬了王阳明的心学。
《传习录》是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王阳明的重要著作，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。
而《知行合一》是王阳明心学的核心，记载了很多故事，从官场故事，或者是民间有趣但又值得人深省的故事中，我们学到为人处世的智慧。
当内心浮躁的时候，当遇到困境的时候，无论什么时候，读一读王阳明，自然是能更上一层楼！
王阳明有诗曰：“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”在名利场中奔波、与世浮沉的现代人，是到了找找自己定盘针的时候了。
在这两本书中，你可以看到在官场披荆斩棘的王阳明，也可以看到在战场有勇有谋的王阳明，更可以学到他一生最高明的智慧！
我买了两套，一套自己闲来时读一读，净化心灵，一套当礼物送给了朋友，对于喜欢历史，喜欢文化的人来讲，王阳明是必读之物！
王阳明的思想折服了张居正、曾国藩、梁启超、章太炎、以及西乡隆盛、稻盛和夫等无数中外名人。哈佛大学教授杜维明说过：“21世纪将是王阳明的世纪！”
人生早一点读王阳明，也就少走一段弯路！
《传习录》《知行合一》两本书一共加起来78元，就一顿饭钱，却能带给你不一样的感悟。而且还能代代相传，收藏或者送朋友，都是非常有价值的！
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