孔子他老人家老委屈了。为啥？顶级的智慧思想：中庸，被我们这帮不肖子孙弄得乱七八糟了。一提起中庸，很多人的印象中就是“好好先生”、“和稀泥”、“没原则”等等。其实，这是大错特错的，这是上个世纪60年代特定背景下的理解偏差的产物。那么，中庸是啥？我们先来按照易中天先生的说法，先说说中庸不是啥？然后再说说中庸是啥？中庸不是啥？第一：中庸不是老好人。孔子最讨厌老好人了。《论语·阳货》中说：乡原，德之贼也。“原”是“愿”，乡原就是孔子眼中的老好人。孟子是这样说乡原的：挑不出毛病，看起来很好，又忠诚诚信廉洁，大家都喜欢他，他自己也很得意，但是，他在本质上，是同流合污，不合正道。贼，在古代汉语里是人身伤害。孔子说“乡原，德之贼也”，就等于说老好人是对道德进行人身伤害，会要了道德的命。孔子“恶似而非者”。在孔子眼里，老好人就好比是稻田里的稗（bai）子，长的跟稻子是很相似的，但他不是稻子，不结果，稻田里稗子多了，稻子就长不好。孔子不喜欢老好人，中庸也不可能是老好人。第二：中庸不是和稀泥我们先来看看《论语》记载的两件事：1、有一次，孔子对他的学生子路说：由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。翻译成现代汉语就是：子路啊（由就是仲由就是子路），让我来告诉你，什么叫做知识（智慧）？知道就是知道，不知道就是不知道，这就是知识（智慧）。一看就直观明了，孔子是个讲究实事求是的人，他怎么会主张和稀泥呢！2、有一次，鲁国的权臣季康子问孔子说“我们这个地方盗贼猖獗，该怎么办？”，孔子咋回答的呢？子曰：苟子之不欲，虽赏之不窃。啥意思？孔子还真敢说，我想即使是现在单位、企业、公司，又有几个人敢这样说呢：如果你们这些当权派自己不贪心，就是奖励盗窃，也没人去偷去抢。意思很明了：民间盗窃盛行，是因为官方贪得无厌。这个话，很重，很直，尤其是对一个当权者，摆明着会得罪人。孔子哪里是和稀泥的人？中庸哪里是和稀泥？第三：中庸不是没原则孔子是个很讲原则的人。不然，他也不会去周游列国了，就是因为有原则，想找一个理想的国君来实现自己的理想。《论语·为政》中有这么一句话：君子周而不比，小人比而不周。我比较喜欢余秋雨先生翻译的：君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。李泽厚先生的翻译是：君子普遍厚待人们，而不偏袒阿私；小人偏袒阿私，而不普遍厚待。总之，意思就是小人是没有原则没有底线的，君子是有原则的。不言而喻，孔子是喜欢君子的，孔子是有原则的，而且原则性很强。事实上，中庸是最讲原则的，而且中庸本身就是原则，孔子把他作为最高的原则：中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。那么，中庸究竟是什么？中庸就是刚刚好孔子有句名言：过犹不及。讲的是子张与子夏的事情。有一天，子贡问子张与子夏哪个更优秀一点？孔子的回答是“师也过，商也不及”，意思是子张这个人走过头，子夏这个人跟不上。于是子贡就问孔子，那是不是子张比子夏强一点呢？孔子就说了上面“过犹不及”4个字。意思就是：走过头等于跟不上。如果是中间就刚刚好！举个很简单的例子：我们坐高铁从深圳到武汉，你到长沙就不走了，这叫“不及”。一口气跑到郑州去了，这就叫“过”。两个结果都一样，都没有到你要去的地方。中庸就是不唱高调孔子是不喜欢唱高调的，他讲的那些道理都是普通人只要认真一点就都能做到的。我们现在经常听到一句话“以德报怨”，好像是很高尚的，可能比较接近佛家的思想！孔子呢？不赞同，他的回答是“何以报德？”因为孔子知道，“以德报怨”很多人绝对难做到。别人伸手打了你一巴掌，你还说“哎呀，我不跟你计较，你要是心情不好，再打我一巴掌吧”，这太假了！孔子不赞同，那么孔子赞同啥呢？孔子说了八个字：以直报怨，以德报德。以德报德理所应当。以怨报德必须否定，以德报怨要求太高，以怨报怨不宜提倡。报德好说，报怨有点麻烦。其实孔子的意思很简单，用最日常的话来解释就是：该怎么办就怎么办。中庸就是有经有权“经”是啥？经就是古人织布时固定在那里的纵线，经是不动的。“权”是啥？权就是一杆秤上的秤砣。秤砣是用来权衡的，移来移去的。有经有权，就是有的变，有的不变。什么不变？原则不变。什么变？方法可变。所以，中庸就是既有原则性，又又灵活性。其实，要真正做到中庸的既有原则性，又有灵活性还是挺难的。我们中国人，一讲灵活性，很容易变得油滑，变得世故，变得没有原则。一讲原则呢，又很容易变成公事公办，毫不通融。所以，中庸不是随随便便的人就能做的到的，那得要无穷的智慧。中庸就是中正平和中，就是不偏不倚；正，就是不左不右；平，就是不高不低；和，就是不异不同。中、正、平、和，在儒家那里，被认为只有修养很高的人才能做到。所以，孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎！”我们举个曹操的第二任正妻卞夫人的例子。据《三国志后妃传》裴松之注，卞夫人升为正室以后，曹操每次外出打仗带回一些战利品，首饰之类的物件，总是让她先挑。卞夫人呢每次都挑中等的。大家知道，女人是最喜欢首饰的。所以，几次以后，曹操就觉得奇怪，就问她为什么。卞夫人说，挑最好的是贪婪，挑最差的是虚伪，所以我挑中等的。这就是很会做人了。看来卞夫人也是个懂中庸的。这样看来，中庸，又不算很难?关键是你的心过不过关了！儒家从人性的角度出发，提出中庸之道。中庸之待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，不认死理，不走极端，实在不是和稀泥！
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