众所周知，“君子”这一称谓，几乎等同于圣人，尤其在儒家文化当中，更是如此。
如在《论语》、《大学》、《中庸》等典籍中，就曾多次提到君子的言行以及君子之道。
那么，儒家文化中所讲的君子之道，到底是什么呢？
古之圣人图我们继续看《中庸》的原文，即：
“君子之道费而隐。夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。《诗》云：鸢飞戾天，鱼跃于渊。言其上下察也。君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地”
在这段话中，所谓“费”，即广大、广博之意。“隐”即精微，小到极致。“夫妇”则是指一般男女。“与”即参与。“破”即分开。“鸢飞戾天，鱼跃于渊”出来于《诗经》，“鸢”即老鹰。“戾”即到达。“察”则是昭著或明显。“造端”则是指开始之意。
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