白癜风治疗的医院 http://www.xftobacco.com/书法和年龄是有一定的关系的，但是书法和年龄的关系，又不是绝对的相关性关系。清代杨钧说过一句话:小道数载可成，中庸千古莫尽。所以从杨钧这句话，我们就可以看出，书法水平和时间的关系，其实可以分两个方面来考察，也就是小道和大道的关系。“载”在这句话中的意思指的是时间的长短。这里也存在的一个比较关键的问题，就是弄清楚小道和中庸在书法中分别指的是什么，然后我们就可以跟据这句话来推断出学习书法的时间、年龄以及书法成就之间的关系了而在这里，我们倾向于认为，小道和中庸分别指的是书法的两个不同的侧面。小道指的是书法的技法层面，中庸指的是书法的文化层面。一、技法层面确实，在生活中，我们也经常能够看到一些年龄大的书法爱好者。或者说，年龄比较大的人，他们写的字都比较的好，他们的书法也非常的精妙。但是这也并不能够证明，年龄越大的人，他写的字就一定好过年龄小的人，或者说年龄小的人，他写的字就一定不好。从技法层面上来说，我认为只要时间充足，以及他们够努力的话，最终所能够达到的技法水平其实是差不多的。这也就能够从侧面印证杨钧的话，小道数载可成。也就是说在技法层面来考察的话。其实年龄和技法的掌握之间并不是一个正比例的关系。也就是说，不一定你学习书法的时间越长，你对技法的掌握就是越好的。这和你的书法习惯以及对书法的悟性和天赋都有很强的相关性。二、文化层面接下来我们再看杨钧的另外一句话，中庸千古莫尽。这里的中庸，我们倾向于认为，是和儒家所说的修身治国平天下的那种中庸之道是契合的。而是从文化的深层次来说，儒家的精神在书法中得以体现，正是书法文化深层次的表现。而杨钧的后四个字，千古莫尽。这里的文化意味就非常浓了，也就是说在书法的文化层次方面。对于书法，体会的时间越长，你的人生经历越丰富，你的文化修养越高，那么有可能你在说法中所体现的文化层次也就越高，你的书法水平也相对应的会提高。我们平常所说的书卷气，这个人书法中的文化气息，也就是这个意思了。因此，从这句话我们就可以看出，书法的文化水平的提高是和时间相关的，文化是随着时间的积累而不断地提升的，并且是无穷无尽的。还在这方面比较著名的例子就是颜真卿的书法。颜真卿的书法，从字里行间中流露出来的是一股正气。对于国家的忠心耿耿，因此有人评论，颜真卿书法，如关羽坐帐，气势逼人。而且颜真卿一声的书法水平的变化也印证了这一点，他一生的书法可分为三个阶段:小颜、中颜、老颜。而在这三个阶段中，颜真卿的书法水平不断提高。但是我们从技法层面考量颜真卿的书法，你就会发现，其实在技法上，颜真卿的书法早在小颜的时候就已经非常了得了。比如，颜真卿的《多宝塔碑》就是早起作品。虽然风格上比之晚年的楷书作品要稚嫩很多。但是我们可以从中看出颜真卿此时书法技法已经成熟了。从文化层面看，老年的颜真卿巅峰之作《麻姑仙坛记》堪称楷书中的巅峰之作，那种古拙质朴恐怕是前无古人后无来者的，而真正在技法上，麻姑仙坛记早已经超越了技法的束缚。孔子说:七十从心所欲不逾矩。大概，老年颜真卿已经不被技法所束缚了吧，或者，技法早已烂熟于心，化作缕缕青丝，只增老颜苍老之劲罢。
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