古代有“住坟不住庙”的说法，从何说起呢？因为古人除了信道就是崇尚佛缘。一般在古代寺庙是有些人走投无路下选择去的地方，因为官兵抓捕时，看见人进寺庙了，觉得万般罪恶都化为乌有了，的饶过且饶过吧，让一切从头开始吧。前程往事一笔勾销吧。从此山水有相逢，爱也好恨也罢，不再追究！所以一些为非作歹的强盗和犯了罪恶杀人犯法的人，无路可走的时候，寺庙也许是他们选择的栖身之地。
可是还有一种说法，那就是逃避生产，有些人好吃懒做不想干活，就选择去寺庙，混吃混喝，但是江山易改，禀性难移，打家劫舍，调戏妇女的本性也不会收敛，如果孤立的寺庙更会让人霸住，谁不小心进去了，可能小则伤财，大则有生命危险。
特别是有钱的人家或是权官贵族，喜欢将宅院建在坟的前边或者是庙堂的后边。因为有一种说法，“坟前庙后，风水吉地”也。中医讲究阴阳调和，阴阳相生，阴阳互为表里，所以坟看起来阴气十足。可是物极必反，阴阳互补的道理，阳气反而容易聚集，所以将庭院建立在此，确实风水之道。
古人圣贤还是普通人，都会留下千古名句，让后人借鉴，唯一不同的是，古人圣贤说的就是有名有姓，更有深刻的教育意义。比如我们熟悉的孔子是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。老子是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。言必信行必果-孔子。千里之行始于足下-老子以财分人之谓贤-庄子等等。
我们对圣人要有至诚的仰慕与崇敬。它讲究的是仁与伦理结合的规范的天然合一，讲究道德和德行的重要性，做人要无私无我的，要具有高尚的品格和人格魅力，是道德仁义之本，不论什么时代，对德性的要求一直都是不变的;时代在变，内心对真善美的追求不会变。其实古人圣贤皆寂寞的，他们用自己深有感会的思想，为后人体现了宇宙人生的中庸之道，他们的价值用语言是不能的表达的，超凡脱俗的地步了。为中华文明建立了根基。
时至今日道德已经有沦丧之感，一些问题已虽然不再是空泛的纸上谈兵了，但毕竟有些道德不会触犯法律，所以那些内心邪恶的人不会受到良心的不安和谴责，只会让他们肆无忌惮的做一些违背道德底线的事。随波逐流，为所欲为，已经成为他们的习惯和常态。
那么说普通人说的话，那就是我们通常理解的俗语。他们是用智慧和生活经验为我们总结一些问题。是萃取的精华，简练而形象生动，被民间广泛流传开来。比如我们熟悉的俗语，不怕百事不利，就怕灰心丧气，草若无心不发芽，人若无心不发达不当家，不知柴米贵;不生子，不知父母恩。等等，通俗易懂又富有哲理的句子。
人有三观，人生观，价值观，世界观。俗语明言给我们提供了一条捷径之路，他们是一种良性建议和忠告，帮助我们在人生发展的重要阶段不走弯路，它们是具有真实性和持久性和生活经验总结，让我们有更高的价值追求和修养我们的心态，豁达大度，不钻牛角尖。
不是靠嘴巴，而是用行动去证明，要把圣人的思想落实在实践生活中，落实在工作的细节中，特别要落实到家庭生活的碎碎事情里。我们每个人生而不凡的，要对自己有信心，相信自己永远是最棒的，不要在乎自己在别人眼里是什么样子，要看自己在自己的心里，有没有达到自己要求的高度。做人无愧于心，顶天立地。豁达从容，莫问结果。是你的就是你的。不能强求，包括金钱和姻缘，一切随缘，平淡顺遂。就会得到真心眷顾！