《礼记》四十六篇，原本单篇流传，西汉时，戴圣将四十六篇合成一本，这才有了我们今日所见的礼记。
戴圣选取的这四十六篇，无一例外都是来自思孟学派。也就是说，《礼记》四十六篇，几乎全部都是出自子思及其门人之手！
《礼记》中不仅有《中庸》、《表记》、《坊记》、《缁衣》等几篇明确出自子思的作品，还有子思老师曾子所传的《大学》，其他的几乎所有篇目，也都是子思或者其门人整理而成！
尤其是《礼记》的开篇第一篇《曲礼》，确凿无疑是出自子思！
《曲礼》开篇第一句，就是“毋不敬”。
子思整理的《论语》中，同样记录了孔子的“修己以敬”。
《曲礼》中的“立必正方”，与子思所作的《大象》如出一辙：
《恒》，君子以立不易方。
而我们还说过，被盛赞为群经之首，大道之源的《周易》，实际上也是子思托名文王写的！
中华文明的半壁江山，都是靠这位孔子的嫡孙扛起来的。
中华文明的传世典籍，几乎都是这个名声不显的人整理保存下来的。