我们经常说四书五经，那你们知道四书五经究竟是哪“四书”和哪“五经”吗？
其实四书五经是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典“四书五经”包含内容极其广泛、深刻，它在世界文化史、思想史上具有极高的地位。而四书五经则是南宋著名理学家朱熹将“四书”、“五经”合称所得来的。四书五经曾被用为科举中选拔人才的命题书和教科书。但是现在如果提到四书五经，人们能回答得出来四书五经指的是什么都算不错了。
四书五经”详实地记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想。我们只要谈到中国传统文化，必然得提到“四书五经”。四书是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》；五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。
四书
一、《大学》
《大学》原本是《礼记》中的一篇，在南宋前从未单独刊印。传为孔子弟子曾参（前年—前年）作。自唐代韩愈，李翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒家学派的入门读物。所以，朱熹把它列为“四书”之首。
二、《中庸》
《中庸》原是《小戴礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。一般认为它出于孔子的孙子子思（前年－前年）之手，《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》（与《大学》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《中庸》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《大学》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。从《中庸》和《孟子》的基本观点来看，也大体上相同的。不过，现存的《中庸》，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久。所以每篇方式已不同于《大学》，不是取正义开头的两个字为题，而是撮取文章。其实就是和《大学》一样都是被朱熹从《礼记》中抽取出来的。
三、《论语》
《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。孔子（前年——前年），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。宋代赵普有“半部论语治天下”之说，可见论语的贡献很大。
四、《孟子》
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子（约前-前年），名轲，字子舆，战国中期邹国（今山东邹城东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者。到了南宋孝宗时期，朱熹编《四书》时列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成为科举考试的内容，更是读书人的必读书籍了。
五经
一、《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌篇。《诗经》共有风、雅、颂三个部分。其中风包括十五“国风”，有诗篇；雅分“大雅”、“小雅”，有诗篇；颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。在西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。
二、《尚书》
《尚书》意为“上古之书”，是中国上古历史文件和部分追述古代事迹作品的汇编。春秋战国时称《书》，到了汉代，才改称《尚书》。儒家尊之为经典，故又称《书经》。
三、《礼记》
《礼记》是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，“《礼记》只是解《仪礼》”（《朱子语类·卷八十七》），是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》虽只是解说《仪礼》之书，但由于涉及面广，其影响乃超出了《周礼》、《仪礼》。《礼记》有两种传本，一种是戴德所编，有85篇，今存40篇，称《大戴礼记》；另一种，也便是我们所见的《礼记》，是戴德其侄戴圣选编的四十九篇，称《小戴礼记》。
四、《周易》
《周易》其实就是《易经》中的一部易书，《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。所以现在《周易》就相当于《易经》。《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术；它也是中医之子向更高层次学习的门槛。《周易》则是周文王以伏羲八卦为基，卦卦相合，形成了阐述宇宙一切物质事物运转消亡规律的六十四卦，后又由周文王改写。《周易》揭示了很多宇宙变化的真理，在古代学术中占核心地位，也是对中华文化影响最深的一部经典。
五、《春秋》
《春秋》是鲁国的编年史，经过了孔子的修订。就因文字过于简质，后人不易理解，所以诠释之作相继出现,对书中的记载进行解释和说明，称之为“传”。其中左丘明《春秋左氏传》，公羊高《春秋公羊传》，谷梁喜《春秋谷梁传》合称《春秋三传》列入儒家经典。其内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学文学都有重要影响。
四书五经是中华传统文化的瑰宝，它在社会规范、人际交流，社会文化等产生不可估量的影响，其影响传播于海内外，福荫子孙万代，我们作为中华儿女更应该多学习与了解四书五经。四书五经是记录古老中华文化的千古名篇，更是人类文明的共同遗产，所以我们作为中华儿女更应该多去学习并向世界宣传四书五经，把我们的中华文化发扬光大。