《庄子諵譁》是根据南怀瑾的讲解录音整理成书，也是现代读者阅读、理解《庄子》的最好读本。今天就来讲讲其中《庄子·养生主》篇里的“庖丁解牛”。庖丁解牛是一篇寓言故事，描述庖丁解牛的高超技艺，再由庖丁阐述他的解牛之道。做事不仅要掌握规律，还要持着一种谨小慎微的态度，收敛锋芒，并且在懂得利用规律的同时，更要进行反复实践。就像庖丁“所解数千牛矣”一样，不停地重复，终究会悟出事物的真理所在。“官知止而神欲行”，一件事做到“神化”的境界，一定是背后无数汗水与付出积累来的，不断实践，打磨复盘。读这段论述的时候，也让我想到了两个人——分别是高晓松和黄渤。每次听《晓说》都被高晓松信手拈来、侃侃而谈的魅力折服，不可否认这与他的才华学识以及家庭背景有很大关系，但成事终究在人，在大部分同学为背一篇古文痛不欲生时，他已经背过整本书，甚至能上台讲课了；黄渤在成为演员之前有10年在酒吧唱歌，开过工厂，拍《斗牛》时坏了30多双鞋，最多一条镜头过了遍，只是为了达到最好的呈现效果。所以才说没有随随便便的成功，若是没有足够的积累和沉淀，又何来成就一说呢？书中也提到“在乎自己意境的造诣高不高，不靠工具的好坏；做人处世是看你智慧高不高，修养高不高，不靠环境条件的帮忙。”一件事能否做到出神入化的境地与当事人的态度和能力正相关，但也不能否认外在条件的重要性。便利的工具与更具优势的环境则会锦上添花，让原本纯熟的技术更胜一筹。有时候环境条件无法由自己随心去挑选，也不可否认它们对个人发展具有较大的影响性。但若是处于相对恶劣或弱势的环境中，最重要的就是保持坚定，积极主动地去进发。不管是学习什么技能，还是实践什么操作，都是如此。而为人处世，若一向与人为善，谦逊有礼，想必也会受到身边人的欢迎。庖丁后文曾言：“看到杀牛技术纵然不太娴熟的人，也会因为他们的谨慎而肃然起敬。”平日里，我欣赏那些在各个领域优秀的人，却也格外佩服那些认真努力的人。而那些优秀又努力的人便是我学习的标杆了。我的“技能”远远没有庖丁解牛来得出神入化，所以更是时刻鞭策自己需笃学慎思，明辨尚行。国人似乎受了上千年儒家学说的耳濡目染，在生活诸多事宜中都采用中庸之道。子思也曾言：“极高明而道中庸。”若用一个字去概况这种状态，我会用“藏”之一字形容。因为中庸，有些话点到为止，把剩余的言论“藏”在心中；因为内敛，不愿外显自己的才华，在不必要的场合中便将一技之长“藏”起来；甚至有的人不想财不露白，便隐晦伪装自身，将财富“藏”起来。然而，往往善刀而藏之的人极少。高明的人总是虚怀若谷，半吊子水平的人却恨不得一一在人前显露出来——咦！是不是联想起开屏的孔雀了？但孔雀的身姿与羽毛颜色的确让人眼前一亮。而那些人呢？多半就立于我们每个人身边。愿我们一生能拥有极具内涵的精神财富，在某个领域中有一技之长并能发挥所长，却不恃才傲物。同时有着充盈的物质条件，能够渡己，却也有余力帮助他人。作者：龚天伦本文为原创文章，首发于百家号“知书达影”，转载请注明出处。
转载请注明：http://www.aierlanlan.com/cyrz/8382.html
