孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”这是孔子对于君子应有的九种思考，也是君子在日常生活中应该遵循的原则。
视思明：观察事物，必须彻底明白，怎样才能真正明白呢？答案就是对一件事要进行正、反、前、后、上、下、是、非每个角度的观察和思考。只有这样，我们才能获得一个全面而准确的理解。
“视思明”这个词语，意味着在看事物时要明察秋毫，不被表面现象所迷惑，要善于发现问题背后的本质。这需要我们具备一种敏锐的观察力和深入的思考能力。只有通过认真观察和思考，我们才能真正理解事物的本质和内在规律。正如一位名人所说：“观察是智慧之母。”只有通过深入观察，我们才能获得真知灼见。而这种真知灼见，不仅能够帮助我们更好地理解事物，还能够指导我们的行动和决策。在观察事物时，我们需要保持一种客观、冷静的态度。不要被主观情绪所左右，也不要被表面现象所迷惑。只有通过深入观察和思考，我们才能获得真正有价值的信息和见解。总之，观察事物需要我们具备一种全面、深入的观察力和思考能力。只有这样，我们才能真正理解事物的本质和内在规律，从而更好地指导我们的行动和决策。
听思聪：不论我们听到什么，无论是事情、观念、理论还是言论，我们都不能盲目地跟随他人，人云亦云。我们需要用自己的智慧去判断，去筛选，去取舍。对于逆耳之言，我们要学会倾听，因为它们可以激发我们的思考，让我们更加深入地审视自己和周围的世界。对于远方之言，我们也要保持开放的心态，因为它们可能带来新的视角和思维方式，帮助我们攻克难题。
“听思聪”这个词汇，意味着我们在听取别人的意见时要保持敏锐的听觉和清晰的思维。我们需要集中注意力，以便准确地理解别人的意思。同时，我们也要学会独立思考，不要盲目追随别人的想法。只有这样，我们才能真正理解别人的观点，并从中获取有价值的启示。在交流中，学会倾听是至关重要的。我们要尊重别人的意见，给予他们充分的表达空间。当我们倾听时，我们不仅要理解别人的观点，还要学会从中发现有价值的信息。这样，我们才能更好地与他人交流，建立更加紧密的关系。总之，“听思聪”不仅是一种倾听的方式，更是一种思考和交流的方式。我们要用自己的智慧去判断和筛选信息，保持开放的心态，尊重他人的意见，这样才能更好地与他人交流，共同成长。
色思温：子夏问孝，孔子答曰：“色难”。这里的“色”并非指容貌，而是指一个人的脸色，也就是内心的情感表达。一个人的脸色可以充分展现出他的内心状态，面对他人时，自己的脸色是和蔼可亲还是拒人于千里，是不急不缓还是烦躁不安，这些都是内心情感的直接体现。
在与人交往中，“色思温”是非常重要的。温和的表情不仅代表一个人的修养和气质，更能够传递出一种友善和亲切的感觉。当我们与人交往时，应该时刻注意自己的脸色，保持温和、亲切的态度，不轻易发怒或表现出不满。这样不仅能够避免伤害他人的感情，也能够建立良好的人际关系。同时，“色思温”也提醒我们在与他人交往时要保持适度的距离。虽然我们需要与他人建立良好的关系，但也要避免过于热情或冷漠的态度。恰如其分的交往距离能够保持彼此的尊重和独立性，更有利于建立长期稳定的人际关系。总之，“色思温”是我们在与人交往中应该时刻铭记的原则。保持温和、亲切的态度，建立良好的人际关系，是我们应该追求的目标。
貌思恭：貌者，乃一个人的仪容、仪态之所在。它涵盖了言谈、服装、态度等各个方面，无论身处何种场合，我们都应给他人留下谦虚、恭敬、尊重的印象。在待人接物时，我们应保持一种恭敬的态度，避免嘻皮笑脸、玩世不恭的表现。
“貌思恭”这一古训告诫我们，在与人交往中要时刻保持谦逊、恭敬的态度。这不仅是对他人的尊重，更是对自己的修养和品德的体现。在与人交往中，我们应避免傲慢自大，不轻易轻视他人，更不能以自己的地位或财富来炫耀自己。尊重他人的人格和尊严是建立良好人际关系的基础。我们应该学会倾听他人的意见，关心他人的感受，以真诚和善良去赢得他人的信任和尊重。只有这样，我们才能在社会中获得更多的支持和帮助，实现自己的价值和目标。因此，“貌思恭”不仅仅是一种表面的礼仪，更是一种内在的修养和品质。我们应该时刻保持谦虚、恭敬的态度，尊重他人、关心他人，以建立良好的人际关系，为自己和他人创造更加美好的未来。
言思忠：忠，这个字所包含的内涵丰富而深远。当我们谈及“忠”时，首先需要理解的是对自己忠诚。这是我们行事的基础，是我们道德和良心的体现。只有当我们能够对自己保持忠诚，不做违背内心的事情，才能真正做到对人、对事的忠诚。
在追求忠诚的过程中，我们要始终保持对人对事的敬重和尽心。对于每一件事情，我们都要全力以赴，尽自己最大的努力去完成。这就是对事的忠诚。而这种忠诚与我们对人的忠诚是分不开的。在与他人交往中，我们要始终保持真诚和信任，做到言而有信。这是我们做人的根本，是我们与人建立良好关系的基础。诚实，是我们在生活中最好的态度。无论是对于自己的行为，还是对于他人的承诺，我们都要保持诚实。因为只有诚实，才能赢得他人的信任和尊重。同时，我们也要注意在言语上的忠诚。说话时要保持真实，不撒谎、不隐瞒事实。这样，我们才能建立起与他人之间的信任关系。总的来说，“忠”不仅仅是对人的态度，更是对自己的要求。我们要始终保持对自己的忠诚，不做违背良心和道德的事情。同时，我们也要在与他人交往中，始终保持真诚和信任，做到言而有信。这样，我们才能在生活中真正做到“忠”。
事思敬：敬业是一种态度，是一种对于自己所从事的工作或事业的尊重和负责。它不仅仅是一种职业道德，更是一种人生态度。无论我们所从事的工作是什么，无论它的大小、贵贱如何，只要我们能够做好它，做完它，就是敬业。
在我们的社会中，有各种各样的行业和职业，每个行业都有其独特的价值和意义。所谓的“行行出状元”，就是说每个行业都有其出类拔萃的人物，他们在这个行业中表现出色，成为了这个行业的佼佼者。这些人在他们的行业中之所以能够取得如此高的成就，很大程度上是因为他们对于自己所从事的工作有着深深的热爱和敬重。当我们选择了一份工作，我们就要尊重我们的选择，以一种负责、尽职的态度去完成它。只有这样，我们才能够在工作中找到真正的价值和意义，才能够在工作中获得成就感和满足感。“事思敬”是我们在做事时应该保持的一种态度。它意味着我们要时刻保持敬业和认真的态度，不敷衍塞责或马虎了事。我们要尽心尽力地完成每一项任务，只有这样，我们才能够体现出自己的价值和能力。敬业不仅仅是一种职业道德，更是一种人生态度。只有当我们真正地尊重我们的工作，才能够在这个行业中获得成功和成就。
疑思问：在面对疑难问题时，我们应该保持一种谦虚和好学的态度，不耻下问，积极向他人请教和学习。正如旬子在《劝学篇》中所说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”这句话告诉我们，单凭个人的思考和努力是不够的，我们需要不断地向他人学习，不断地提升自己的知识水平。
韩愈在《师说》中也曾经说过：“人非生而知之者，熟能无惑？”这句话告诉我们，即使是聪明的人也会有疑惑和不懂的地方，因此我们需要不断地学习和探索，才能更好地掌握知识和技能。学问之广之大，无人能通晓。因此，我们应该保持一种虚心的态度，不要自以为是，而是要向他人请教和学习。只有通过不断地学习和积累经验，我们才能更好地解决问题，提升自己的能力。在遇到问题时，我们应该先思考自己的思路和方法是否正确，如果存在问题或者疑惑，就要及时向他人请教。同时，我们也要善于总结他人的经验和教训，以便更好地应用到自己的工作中。总之，“疑思问”是一种非常重要的学习态度和方法。只有保持谦虚和好学的态度，不耻下问或自以为是，才能更好地掌握知识和技能，提升自己的能力。
忿思难：当怒火满腔，即将爆发之际，我们需要冷静思考。因为愤怒和不满的情绪往往会让我们失去理智，做出冲动的行为，导致不良后果。正如中庸之道所说：“喜怒哀乐之未发谓之中，中而皆中节谓之和。”这句话告诉我们，在情绪尚未发作时，我们要保持平静和中立的态度，这样才能达到和谐的状态。
然而，有时候我们不能很好地掌握自己的情绪，无法保持冷静和理智。这时，我们就需要学会克制自己的情绪，以免招来祸患。在遇到愤怒或不满时，我们应该保持冷静和理智的态度，不轻易发怒或做出冲动的行为。这样我们才能更好地应对各种挑战和困难。“忿思难”这个词可以用来形容这种情况。它意味着在愤怒或不满时，我们应该思考一下自己的情绪是否合理，是否会带来不良后果。如果我们的情绪是不合理的，或者会带来不良后果，那么我们就需要学会控制自己的情绪和冲动，以避免因一时的愤怒而做出错误的决定或行为。总之，保持冷静和理智的态度是我们在面对愤怒和不满时应该追求的目标。只有这样，我们才能更好地掌控自己的情绪，避免因一时的冲动而做出错误的决定或行为。
见得思义：在面对垂手可得的利益时，是否应该最先想起“义”字？这是一个值得我们深思的问题。
“义”字，在中国传统文化中占据着举足轻重的地位。它代表着适宜、正当、合理，代表着一种道德和正义的态度。在面对诱惑或利益时，我们应该如何抉择？是追求个人利益，还是坚守道德底线？“见得思义”这句话，提醒我们在面对诱惑或利益时要保持正义和道德的态度。不贪图私利，不取不义之财，这是我们作为人类应该坚守的底线。因为，只有坚守道德底线，才能获得真正的利益和幸福。我们要时刻铭记自己的责任和义务，以维护正义和良知为己任。在追求个人利益的同时，也要考虑到社会的利益和他人的感受。只有这样，我们才能真正做到“见得思义”，成为一个有道德、有正义感的人。在现实生活中，我们常常会面临各种诱惑和挑战。但是，只要我们时刻铭记“义”字，保持正义和道德的态度，就能做出正确的抉择，走向更加美好的未来。
总之，“君子有九思”是孔子对于君子的一种高尚品质的概括和要求。它不仅适用于古代社会，也适用于现代社会。作为现代人，我们应该时刻铭记这些原则并付诸实践，以成为一个有道德、有责任感、有担当的人。