被篡改歪曲两千多年的《论语》章句本义解析之一：中庸（7）
本文共有十三个小部分，总计约字左右，为便于阅读，分成十三篇发布。这是第七篇：“中庸（zhòngyōng）之为德也”与“君子中庸（zhòngyōng）”本义解析
“中庸”这一理论思想，虽然在《论语》中仅仅出现了1次，但这并不影响它在孔子学说中的重要思想地位。
中庸：读zhòngyōng。中：读“zhòng”，动词，“中选”“射中”的“中”，正对上，正好符合，引申为“符合”“契合”。庸，读“yōng”，名词，在春秋时代是指地位较低的劳动者，常人，众人，民众。“中庸”的读音不是“zhōngyōng”，而是“zhòngyōng”，意为“符合民众”“契合民众”，引申义为“所思所为符合民心民意”“为民众着想并做事”“与民众同心同德”。
七、“中庸（zhòngyōng）之为德也”与“君子中庸（zhòngyōng）”本义解析
1、“中庸”的读音和本义解析
根据子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！”的语义，通过以上分析，我们确定了“中庸”是孔子所赞颂的一种品德修养，是“以礼相待，成全他人想法”的品德修养，是“所思所为符合民心民意”“为民众着想并做事”“与民众同心同德”的品德修养。
根据以上分析，可以确定：中，读“zhòng”，动词，“中选”“射中”的“中”，意为“正对上，正好符合”，引申为“符合”“契合”；庸，读“yōng”，名词，在先秦时是指地位较低的劳动者，常人，众人，民众。
“中庸”的读音是“zhòngyōng”，意为“符合民众”，引申义“所思所为符合民心民意”“为民众着想并做事”“与民众同心同德”。
2、子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
中：读“zhòng”，动词，“中选”“射中”的“中”，正对上，正好符合，引申为“符合”“契合”。庸，读“yōng”，名词，在先秦时是指地位较低的劳动者，常人，众人，民众。“中庸”读为“zhòngyōng”，意为“符合民众”，引申义“所思所为符合民心民意”“为民众着想并做事”“与民众同心同德”。
孔子说：“为民众着想并做事是一种品德，这种品德是最极致崇高的！但现在的人们缺少这种品德已经很久了。”
3、仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”
孔子说：“君子为民众着想并做事，小人不为民众着想并做事。君子之所以为民众着想并做事，是因为他们每时每刻都在心里想着民众；小人之所以不为民众着想并做事，是因为他们心里只有私利没有什么顾忌和担心。”
下篇预告：篡改歪曲“中庸”本义有哪些历史影响？