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导读
庞朴在《中庸》的理解中提出了三分法的观念。相比于二分法，三分法意在突出被二分法弱化的“中”的观念。进而，三分法通过强调“中”与过、不及的三极状态，而将“中”观念由“隐性”变为“显性”，突出了对“中”观念的强调；同时，三分法将“中”视为一极，将其从“过程”的思维定式中解放出来。这种思维相对于二分法，清晰了《中庸》的中国哲学特色，而免于滑落到西方哲学的对立思维中。可以说，三分法是庞朴理解《中庸》的一种建构，也是其理解中国哲学的一种新思路。但三分法由于本身的特征，也存在着一些理论上的矛盾。诸如“中”作为一极如何处理与“过”、“不及”两极的统分关系，及三分后“中”与两极的位阶矛盾及诠释迭加问题，也需要被其解决。三分法作为庞朴的一种理论建构，即有一定的引导价值，同时也面临着诠释的风险，这均需要给予一定的