其实“中庸”思想就毁在“庸”这个字上，现在日常用语中，庸俗、平庸、庸人自扰等等词语，把“中庸”本来的意思给带偏了。
关于什么是“中庸”，曾经有人给我形象地说过其个人理解，认为能推行中庸之道的人就是“慈眉善目老好人。”这其实是大错特错，“老好人”就是孔子所认为的“乡愿”。
孔子明确说过，“乡愿，德之贼也。”“乡愿”就是是非不分，同于流俗的人，并不扶持善，也不抵制恶。这样的人并不是推行中庸之道，反倒是毁诬了中庸之道。
其实闻名于世的清代皇家园林“圆明园”，其名字本身就是“中庸”的很好诠释。清代世宗雍正皇帝的“圆明园”这个园林的名字是他的父亲圣祖康熙所赐。雍正说“圆明”这两个字大有深意。“圆明”的含义就出自于儒家经典《中庸》，“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”可见，“中庸”并不是在两个极端之间取中间，不是在极高和极低之间的居中，而是高于极低、超越了极高的境界。极高未免过于用力，过犹不及。达到了极高，表现得却圆通入神，这就是君子之“中”；通明而能普照不止于自身，这是君子之智的最高境界。
中庸之道是发端于最普通，做得完满，却保留作地，还能归于平和，而不超乎众人之上。中庸是指发乎于本真的至诚至性，化解为忠恕之道，“唯天下至诚，为能尽其性。”
沅汰，文化学者，历史作家
主要作品：《龙风传奇》、《南北乱世之三国霸业》、《高澄传》、《情探泰陵》、《胤禛二十七年》，中国古代《古国迷踪》系列，《博物馆青铜器名称汉字解读》系列、《汉字》字形释义、《青铜铭文里的西周史》、《晋国霸业》、《梦回春秋》等。