近百年来的中华民族根本只有一个问题，那就是国人能近代化吗？这是那个时代的有识之士对民族、国家、前途、命运的担忧，同时体现出他们对中国与西方国家的差距的认知。
日本、俄和土耳其等国纷纷在十八、十九世纪进行了近代化改革，日本一跃成为国际头等国家，俄国强大之后四处掠夺，土耳其也在西方国家占有一席之地。反观中国这个东方巨龙在美梦中惊醒了，国人进行近代化，器物、制度、思想一系列改革，可我们终究慢了。每每想到近代的侵略与耻辱，我总会觉得莫大的惋惜，同时又觉得这是必然的，在世界中心呆得太久了，腐朽、落后、固化，我们需要新的刺激，我们需要一个契机去敲醒、感悟中国人民，凝聚民族共识，实现社会的转型。
从上述学到的知识中改变我的认知是：给我印象深刻的是我所知道的熟读儒家经典的士大夫们，他们在近代化中的表现是十分矛盾的。林则徐主张戒烟，这展现了他的大义，后被查处，他几度想变革，他不敢也不能大力宣传了，他更想守住士大夫的清誉；奕是清朝的守卫者，他想大清繁荣，他引进西方的技术与人才，却固守着陈腐的条条框框，未本质的认清变强所需的是西方的新思想，他最终成了掘墓人；李鸿章是士大夫中有雄心和气魄的，练海军，兴教育，敢革新，让人看到一丝光亮，然受中庸思想与局势影响妥协于西方国家，甚至依附于西方，尤其是《中俄密约》的签订，为近代的战争埋下巨大的隐患。
林他们是少数有先知的士大夫，多数的是贪污受贿，但他们也是矛盾的，他们反对变法，却享受着变法带来的利益，他们讨厌变法者，但真正事情来了他们只会依赖于变法者。甲午战争前他们相对于在中国社会的主角，之后他们就下场了，暮色沉沉的王朝也该要退出历史舞台了。士大夫是旧派，所以他们跳不出自己的圈子，在中国折腾了几十年却收效甚微，然旧的东西中孕育着新的希望，新式的人物为中国带来了色彩，维新变法，辛亥革命，他们从改革封建制度到推翻封建王朝，这实在是令人喜悦！民国之后中国的革命道路虽难走，可皇帝没了给了革命者莫大的鼓舞，民族之心，家国之情被唤醒，我们需要除旧迎新，新文化，马克思主义到了中国，思想革命已然到来，这段历史我总觉得很是艰辛，很不容易。
这种“认知”的改变将促使我下一步行动：在近代的社会，败仗是千万不能打的。鸦片战争，甲午战争，八国联军侵华等等中国的近代史屈辱的，我们是落后的，这些我们后辈定然不能忘。最根本的原因是思想落后，才让遭此劫难，因而一个民族要强大，就先要有先进的思想，正如走社会主义道路，进行改革开放，中国实现快速发展。青年的我们也要有先进的思想，要以史为鉴，锐意进取，建设国家。
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