在中国传统文化当中，修身养性其实是最核心的内容之一，无论是儒家还是道家，抑或是后来的佛家，皆是如此。
如儒家讲“克己”以及中庸之道，实际上就是修身养性。
又如道家所言之修道，其核心亦是修身养性，这在《内观经》中就有所体现，即：
“教人修道，则修心也。教人修心，则修道也”
又如佛家讲无相布施或者放下，从某种意义上讲，亦是修身养性。
祖师画像由此可见，修身养性的重要性。
然而我们在看到修身养性重要的同时，亦需要看到修身养性并不是一件很容易的事，否则，为什么如此多的学派，一再提及呢？
甚至可以说，古往今来，真正能够领悟到修身养性之真谛的人并不多——事实上，很多人所讲之修身养性，不过是停留在调整身体或提升为人处世之道的阶段罢了，并不足以称之为“修身养性”。
但是，如果你误把修身养性当成“高不可攀”的话，那你就错了。
因为修身养性虽然不容易，但是绝不是难如上青天。
何以见得？
我们先看《心经》中这句话——事实上，修身养性的一切秘法，这句话已经讲完了，即：
“色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”
在这句话中，所谓“色”，其实是指一切相，即我们所能觉知到的一切。“空”则是指本质，即空性。