有道无术是空道，有术无道是空术
老子说，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。
庄子说，以道驭术，术必成。离道之术，术必衰。
孔子学琴
且看孔子学琴是如何寻道解术的，孔子学琴的故事能告诉我们什么？
我们从中又能学到什么？
如何学以致用？
孔子学琴原文：
孔子学琴译文：
01
如何理解孔子学琴？
分析：
孔子学琴，目标细分三阶段：
①读谱，熟悉全曲风格和结构，熟记。
②反复琢磨，学习和体会，把握乐感。
③将乐曲融化在心，彻底理解音乐的内涵和意境。
孔子学琴过程是一个战术执行的过程。他用目标细分将学习过程分成三个阶段目标，总目标是要把琴曲彻底学透。这是一个苦干的过程，学习期间还收到很多的干扰，但他还是坚定信念，要把学习琴曲彻底学透。他的学琴过程对于我们的学习和工作都值得我们借鉴。
02
站在孔子的角度
孔子的追求是什么？
他如何才能达到他的追求？
面对师襄子的干扰，他是怎么想的？
孔子是儒家学派创始人，其中的一个思想就是“礼乐治国”，所以他是一个有音乐造诣的人，追求的是音乐的巅峰，这就是一个追求极致的心态，人无我有、人有我优、人优我特，这是把一件事情做到极致的表现。
有一个追求极致的心态，就一定有一个把事情做到极致的思维。他要达到他追求境界，就需要锲而不舍，苦干到底，才能学的透彻。
当面对师襄子的劝说，孔子是怎么想的呢？
毕竟师襄子是他的老师，老师说的话对于一个学生是有指导作用的，而且是面对另一个新琴曲的诱惑。只能说孔子的思维模式是比师襄子高一个层次的，孔子追求的是音乐的巅峰，是音乐的深度，师襄子追求的只是音乐的广度，所以在孔子看来，师襄子样样都会，但只是止于表面。
道与术是有本质的区别的，“道”的本质是天地自然之理，是推动宇宙运行最根本的规律，它不受时间空间的限制，可以理解为“道”是一种眼光、大局观，是战略；“术”可以理解为手段、能力、方法、策略以及经验的集合体，是一种实践论，是战术。
孔子学琴学的是悟道，他能看透曲子背后的寓意，知其然知其所以然；而师襄子学的是术止于道，把曲子练熟就可以了，并不清楚曲子的深意，知其然不知其所以然。
这就是一个人思维格局的差别，格局不同，层次就不同。所以孔子在面对师襄子的劝说，它能坚持自己的信念，一定要把琴曲学精、学透彻，再加上苦干+巧干精神，最后成为周文王的知音。
03
站在自己的角度
如果是我学琴，我是怎么样呢？
我能做到孔子一样追求音乐的巅峰，直指音乐的本质吗？
我面对干扰和诱惑，能把持住吗？
追求不一样，决定了我们做事的态度不一样。比如某一个领域的牛人，他为什么牛？原因在里哪里？我们学习牛人，那么他的做事方法与思维模式肯定有厉害的地方，就好比本文中的孔子，反反复复一遍又一遍的练琴，直到完全领悟了为止，就是把一件事情做到极致。书读百遍其义自见，说的就是这种道理。
这就是要先培养我们的思维模式，如果有了把一件事做到极致的思维模式，那么，咱们就会有对应的做事习惯，如此，就能理解孔子对音乐极致的追求。
反问我们自己：当前，你在学习什么？追求的又是什么？
追求的只是理解层面？（术），还是追求融会贯通的层面？（道）。这决定了我们学习的用心、思维模式与做事习惯。
而当我们面对如同师襄子的劝说、新琴曲的诱惑，我们能坚定信念吗？
比如我们在学习一项新技能时，也会遇见很多干扰、挫折甚至是绝望，我们能不受影响吗？心态能坚定吗？能抵住诱惑吗？
我们需要像孔子一样，将所有的干扰与自己做到有效的切割，摆正心态，坚定方向，同时我们需要像孔子一样追求更高的成就，更高的境界，将自己的思维转化为相应的行动，知行合一，把事情做精、做绝、做到极致。
什么是绝招？
把一招练到一万遍，它就是绝招！
为什么？
因为当你把那一招练到一万遍的时候，它已经融入了你的血液之中，与你的身体融为了一体，当你面对敌人使出的招式的时候，你根本就不需要经过大脑的反应，身体本能地就会做出反应，天下武功唯快不破，说的就是这种道理！
怎么，这样说还没有感觉？
那么请你站好了，在你不经意间，我突然间向你扔出一本书，你会立马本能的用手接住或者躲开，你发现你的动作根本不需要经过大脑的反应，身体本能的就做出了反应，是不是？越是危急的时候，越是这样，有没有这样的感觉呢？
04
通过对孔子学琴的案例，我能学到什么？
①孔子的人生追求，与师襄子不同，境界和层次不同，所达到的成就也就不同
就好比同是销售产品，为什么别人是销冠，而你不是？你每天拜访20个客户，人家呢?人家拜访的是个客户，数量是你的十倍！
同是电话销售，你每天打个电话，人家每天打个，数量是你的5倍；、！
公司领导让你做个项目方案给他，你真的就只做一个，人家呢？人家至少做三套方案，并且给领导一一分析每一套方案的利弊，完全超乎领导的预期，而你呢？看出差距了吗？你真的比别人努力了吗？
②孔子是目标细分+把一件事做到极致的运用高手，小目标是一遍一遍地去练习领悟，总目标是把琴曲的意境真正的领会，这给我们的学习有很好的借鉴意义。
③孔子学琴有一个把一件事情做到极致的思维，一定要把琴曲学透彻，实现人无我有、人有我优、人有我精、人精我特的目标。
④学习过程是一个战术执行过程，是一个不知疲倦、反复执行、不断提升的过程。
⑤目标细分，每次只专注一件事情能控制欲望，当孔子面对师襄子的劝说和新琴曲的诱惑，坚持聚焦在《文王操》的深入领会，成为文王的知音。
⑥孔子学琴，锲而不舍，周而复始长时间只专注一首琴曲，这是一个苦干的精神。
⑦孔子一直只是学习《文王操》这首琴曲，一直在重复弹奏这首曲子，这么多天，直至真正领会，期间是弹奏多少次才能达到将曲子融化在心？一定是一个大的数量级，量变到质变才能真正做到。
⑧师襄子的水平是一个琴曲高手，但不是顶级高手，他追求的只是术，没追求极致，所以只能对孔子拜服，而无法达到孔子的高度。
⑨孔子学琴是在学习周文王的《文王操》，他也是向顶级高手学习，孔子在该阶段彻底领会周文王的音乐意境，成为顶级高手的知音，以后再脱颖而出独成一派。
⑩将乐曲融化在心，理解透彻音乐的意蕴和情感，演奏曲目时意随心动，不再局限于技艺雕琢上。这是一个入道的境界，已经超脱了术的领域，悟了道，就能衍生出无数的术。只要真正练到心中有剑，剑气就能无处不在，这是剑道的最高境界。
05
如何学以致用？
在学习上，要像孔子学琴一样，目标细分，把一件事情做到极致，通过学习孔子学琴案例，一步一步培养起专注的精神和能力，追求极致，锲而不舍。
在工作或事业中，也要追求把事情做透的心态，做好目标细分，把每一个阶段的工作都要做到极致，最后就是做到了总目标的极致。
在学习过程中或许会遇到很多困难，很多干扰，此时，请像孔子一样坚定信念，锲而不舍，排除万难，千万不能半途而废。半途掉了链子，前面的努力就全都白费了，又得从零开始，费时费力又没有结果，白忙活。
在职场中，我们也要有孔子学琴的心态，既然选对了行业，就需要在这个行业花个几年、10年，争取在这个行业做到极致，就能成为行业专家，如果受到其他的诱惑就中途放弃去接触新的行业，到头来每个行业都只能做得平平凡凡，时间花出去了，但是在某一个领域得不到深耕细作，始终成不了这个领域的专家。
有道是：有道而乏术者必招人陷害，且不能发挥其所长；精于术而乏道者亦不能长久；精于术而明道者乃高人也！等哪一天你走上工作之岗位，细细回味起来，就会感觉良多了......
06
后记
当我们能保持孔子学琴这种好学、锲而不舍的求学精神，还有什么是学不会、学不懂的呢？
《中庸》有云：“有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”
孔子是圣人，学琴也不是一朝一夕就能学透的，何况是资质平平之人呢？
是的，对于他人，你不必羡慕也不必灰心丧气，他人学一次就懂了，我不妨学百次而后成。他人学十次能成，我不妨学它千次而后成。真能如此去苦学，虽然看似愚笨但也会变得聪明睿智，虽然柔弱也能自强自立。
其实，大道至简，无招胜有招，把一招练到一万遍就是绝招！熟能生巧，读书百遍其义自见！
你们觉得呢？
对于孔子学琴的故事，你们有什么看法？
欢迎留言分享。
（图片选自网络，侵图删）