11 《论语》十二章
教学目标
1.进一步熟悉文言文，体会其与现代文的不同，掌握一些重点词语和句式。
2.结合对孔子生平与思想的介绍，正确理解课文内容，体会其中倡导的修身和为学之道。
#深读论语#第1课时
一、新课导入
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”这句话形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、新课教学
目标导学一：了解作者及相关文学常识
作者介绍：
孔子(前--前)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。
《论语》介绍：
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
目标导学二：字词积累和断句
字词积累：
lúnyùnxǐngwǎngdàidāndǔkānhuòxiàngyú
论语愠三省罔殆一箪食笃不堪不惑陋巷逾矩
温故知新：温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。温,温习。故,旧的知识。
断句：
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”（《述而》）
子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”（《子张》）
目标导学三：疏通文意，理解内容，感悟道理
（一）第一章：子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（《学而》）
1.理解重点字词：
明确：
子：古代对男子的尊称，这里指孔子。时习：按时温习。时，按时。
不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，同“悦”，愉快。
愠：生气，恼怒。君子：指有才德的人。
2.翻译：
明确：孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗?人家不了解我，我并不因此恼怒，不也是君子吗?”
3.第一章讨论了哪些方面的问题？你能具体说一说吗？
明确：讨论学习方法、学习乐趣与个人修养:不断学习和温习,方能牢固知识,获得学习之乐;朋友远道而来,切磋促进,此为人生之乐；自求长进,不怨他人,提高修养。
（二）第二章：曾子曰：“吾日三省（xǐnɡ）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
1.理解重点字词：
明确：
日：每天。三，泛指多次。一说，实指，即下文所说的三个方面。
省：自我检查、反省。为：替。忠：竭尽自己的心力。
信：诚信传：传授，指老师传授的知识。
2.翻译：
明确：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”
3.这一章强调的是加强自我反省，提高自我修养。
（1）曾子每天从哪三个方面反省自己？
明确：为别人办事与朋友交往温习知识
（2）曾子对自己有什么要求？
明确：忠（尽心力）信（诚实）习（温习）
（三）第三章：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾（yú）矩。”（《为政》）
1.理解重点字词：
明确：
十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。
立：立身，指能有所成就。惑：迷惑，疑惑。
天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。
耳顺：能听得进不同的意见。从心所欲：顺从意愿。
逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。
2.翻译：
明确：孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。”
3.这一章是孔子自述他一生进德修业的发展过程。
从本章来看，孔子进德修业的过程可分为几个阶段？
明确：
十五岁到四十岁：学习领会
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右
七十：主观意识和做人规则融合为一
可见：随着年龄的增长，思想境界也逐步提高。进德修业的过程是循序渐进的。
（四）第四章：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
1.理解重点字词：
明确：
温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
2.翻译：
明确：孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。”
3.再度本章，思考：
这一章主要说明了什么内容呢？
明确：这一章说明孔子认为只能记诵一些知识是不能当别人的老师的，一定要独立思考、将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。
（3）从中我们学到哪些正确的学习方法？
明确：正确的学习方法：复习旧知识，触类旁通，举一反三。
（五）第五章：子曰：“学而不思则罔（wǎnɡ），思而不学则殆（dài）。”（《为政》）
1.理解重点字词：
明确：罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑。
2.翻译：
明确：孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。”
3.这一章讨论的是什么？
明确：这一章讨论正确的学习方法:学习与思考相结合，才能有所得。
此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。
（六）第六章：子曰：“贤哉，回也！一箪（dān）食，一瓢（piáo）饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
1.理解重点字词：
明确：箪：古代盛饭用的圆形竹器。堪：能忍受。
“贤哉，回也”这是一个主谓倒装句，把表示赞叹的谓语部分“贤哉”放在主语部分“回也”之前。
2.翻译：
明确：孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”
3.这一章的主要内容:
明确：这章赞扬了颜回安贫乐道的精神。
三、课后作业
背熟本课学习的六章内容。
第2课时
一、知识复习
背诵上节课学习的六章内容。
二、新课教学
目标导学一：疏通文意，理解内容，感悟道理
（七）第七章：子曰：“知之者不如好（hào）之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
1.理解重点字词：
明确：者：代词，……的人。好：喜爱，爱好。
乐：以……为快乐。
2.翻译：
明确：孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”
3.这一章讨论的是什么？
明确：这一章讲兴趣对于学习的重要性。
思考：这一自然段运用了什么修辞？有什么作用？
明确：：顶真
作用：讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
（八）第八章：子曰：“饭疏食，饮水，曲肱（ɡōnɡ）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
1.理解重点字词：
明确：饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。水，冷水。
肱：胳膊。于：对，对于。
2.翻译：
明确：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
3.这一章主要讲的是什么？
明确：这章讲富贵与仁义之间如何抉择。孔子谆谆告诫弟子不可不择手段地追求富贵，同时也含有自警的意味。
（九）第九章：子曰：“三人行，必有我师焉（yān）；择其善者而从之，其不善者而改之。”
1.理解重点字词：
明确：焉：于此，意思是在其中。善者：好的方面，优点。
2.翻译：
明确：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”
3.这一章主要讲的是什么？谈谈自己的认识。
明确：本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要以别人的短处为戒，反省自己有没有类似的毛病。
（十）第十章：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
1.理解重点字词：
明确：川：河流。
逝者如斯夫！不舍昼夜，逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。
2.翻译：
明确：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
3.这一章主要讲的是：
明确：这章讲时光易逝，应珍惜时间。
4.本章运用了什么修辞？体会其作用。
明确：比喻。用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。
（十一）第十一章：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
1.理解重点字词：
明确：三军：指军队匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
2.翻译：
明确：孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。”
3.这一章主要讲的是：
明确：这章讲一个人应当有坚定的志向。
（十二）第十二章：子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
1.理解重点字词：
明确：笃，坚守。
切问而近思，恳切地发问求教，多思考当前的事情。仁，仁德。
2.翻译：
明确：子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。”
3.这一章主要讲的是：
明确：这章讲求仁的途径。
目标导学二：积累重点词语、句式、名言警句
我们已经疏通了文意，整体感知了每章内容。下面我们梳理一下本课重要的文言知识
1.通假字：
明确：①不亦说乎说：同“悦”，愉快。
②吾十有五而志于学有：同“又”，用于整数和零数之间。
2.古今异义词：
明确：①不亦君子乎
君子：古：指有才德的人今：泛指品德高尚的人
②可以为师矣
可以:古：可以、凭借今：可能、许可
③饭疏食，饮水
疏:古：粗劣今：疏通、疏散
④饭疏食，饮水
水:古：冷水今：无色无味的液体
⑤匹夫不可夺志也
匹夫:古：平民百姓今：无学识、无智谋的人
⑥吾日三省吾身
三:古：泛指多次今：数词，三
3.词类活用：
明确：①学而时习之时：名词作状语，按时
②吾日三省吾身日：名词作状语，每日
③温故而知新故、新：形容词作名词，学过的知识、新的理解和体会
④传不习乎传：动词作名词，传授，指老师传授的知识
⑤饭疏食，饮水饭：名词作动词，吃
⑥好之者不如乐之者乐：名词作动词（意动用法）。以……为快乐
4.一词多义
明确：①为可以为师矣（当、做）
为人谋而不忠乎（替）
②知人不知而不愠（了解）
温故而知新（懂得）
③而人不知而不愠（转折）
温故而知新（顺承）
博学而笃志（并列）
④其仁在其中矣（它的）
其不善者而改之（他（们）的）
5.特殊句式
明确：省略句：
①可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
②其不善者而改之。句首省略动词“择”
判断句：
①贤哉，回也！
②三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
6.有哪些名言警句？
明确：名言警句类：
①用于学习态度：三人行必有我师
②用于学习方法：学而时习之温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。
③用于思想修养：人不知而不愠三人行必有我师
④用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎？
三、随堂练习
思考讨论：
1.你喜欢哪一则?
2.你觉得哪一则对你启发最大?
3.你觉得怎样才能真正学到知识?
4.你还知道哪些指导我们如何学习的名言?