今天继续分享《菜根谭》智慧，《菜根谭》是明代万历年间洪应明所撰写的。洪应明学者对中国传统文化有很深的理解，在他的文字里面可以看到有揉合了儒家的中庸、道家的无为、佛家的出世和他自身的生活体验，从而形成了一套“菜根谭”式的为人处世方式，表现出中国古人对人性和人际关系的独特见解。这些智慧延至今，仍然值得我们学习与借鉴。读懂它，我们就读懂了人生。
无名位者乐，无饥寒者虑
原文：人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真；人知饥寒为虑，不知不饥不寒之虑为更甚。
译文：世人只知道拥有名声地位是令人快乐的事，却不知道没有名声地位的快乐才是真正的快乐；世人只知道挨饿受冻是令人忧虑的事，却不知道不愁吃不愁穿给人精神上带来的痛苦才是真正的痛苦。
人生感悟：这段话的大致意思是说，平凡的人生才是幸福的人生，静静地生活，静静地享受，用不着去承受大起大落，也用不着去承受大富大贵。古时有陶渊明不为五斗米折腰，挂冠而归田园，因为他讨厌官场倾轧，权势灼人，成为千古美谈。从这种寻求内心平衡和道德完善的角度来说，生活清贫而不受精神之苦，行为相对自由酒脱而不受倾轧逢迎之累是可以羡慕的，安贫乐道也没有不好。只是可惜了，世人都不懂得珍惜自己已经拥有的平凡生活，为了名利终日忙碌，四处奔波，等真正明白什么是幸福时，已为时晚矣。世间人不辞辛苦地为了更高的职务和更大的利益，不惜绞尽脑汁思考达到目的的手段和方法，却不知已经在不知不觉中玷污了自己纯洁的心灵，即使是捞到了丁点名利上的好处，却已经不受人所爱戴了，这才是真正的悲剧之所在。
《庄子》中有一句话叫“寿则多辱”，这里讲的是古时候，尧帝到华地视察民情时，当地有官员为尧帝祈福时说“希望你能有很多男孩，获得丰厚的财富”。但是，尧帝并未接受好心官员的祝愿。他解释说，“男孩子多了，操心的事情便会接连不断地出现。钱财丰厚了，麻烦的事情也就会多起来了。活的时间越长，遭受耻辱的时候也就一定会越多”。尧帝之所以否定孩子众多便光宗耀祖的观念和财多福多的想法，其实也就是看轻名利的缘故。人如果一心为了名利，条件再优越，也不会有满足，这样的话，那么这个人的一生都不会有真正的幸福之日。不知足者，无幸福可言。
天理路上宽，人欲路上窄
原文：天理路上甚宽，稍游心胸中便觉广大宏朗;人欲路上甚窄，才寄迹眼前俱是荆棘泥土。
译文：天理正气就像一条宽广的大路。只要人们略为用心探究，心灵深处就会广周无边，解然开朗；人世间欲望就好像一条狭窄的小路，刚一踏步，就觉得眼前全是一片荆棘泥泞，稍不小心就会陷进泥淖，寸步难行。
人生感悟：大千世界，纷纭复杂，令人眼花缭乱、耳迷心跳的东西实在是数不胜数，人类社会上的许多罪恶以及黑暗，多数是因为人们那颗浮躁的心充满了过多的欲望所致。我们要如何才能在茫茫人海、滚滚红尘中寻觅到生命的恬静？闲看庭前花开花落，静看天空云卷云舒，做到宠辱不惊，任凭外界风云起浮，都能泰然自若、笑对人生。要想达此这种境界，惟有修身养性、寡欲外世。如果能清心寡欲、修身正心，那么无论身处于庙堂之高，还是居于江湖之远，都能保持一颗平淡的心；进也坦然，退也平淡，自己的荣辱穷达都不会在心上，让自己的心中掀起太大的波澜。
中国传统文化一直把修身正心作为每个人立身处世的根本，所推崇的“修身齐家治国平天下”，就是把修养身心看作能否建功立业的前提和基础。在光辉灿烂的中国历史中，有无数修身养性、清心寡欲的英雄豪杰，他们的高风亮节为人们世代传诵。南宋抗元名将文天祥，兵败被俘，对元军高官厚禄的引诱无动于衷，面对酷刑加身毫无所惧，挥笔写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句后慨然就义。
人的欲望就如同一条狭窄的小路，倘若不修养身心，便会陷入泥泞的水淖中，滑向灭亡的深渊。古有扫平六国、席卷天下的秦始皇，威震宇内，创建了中国历史上第一个大一统的皇权帝国，可谓是根宏基固，他自己也认为秦家王朝会传之万世而无穷。但在秦始皇驱使民力徭役，修建长城，建阿房官，修筑骊山坟墓，赋敛繁重，使民不聊生，也正是在他的无穷欲望的驱使下，农民起义的烈焰熊熊燃烧了，焚毁了他传世久远的迷梦。