中国国学院国学新时代导师、中道智慧研究院院长冯成平
近日，偶然在网上看到一篇文章《冯成平：扫除“命盲”是实现“体能革命”的必由之路》，感觉文章里面的“生命自控是我们每一人都应该掌握的能力”是很有意思的一个提法。文章阐述了中国国学院国学新时代导师、中道智慧研究院院长冯成平先生从国学、佛学、道教以及中医结合的角度，提出当今国人应该秉持的新养生理念即“国学养生”。“国学养生”怎样养？如何养？鄙人不才，文章读了几遍，算是略懂一二。
生命如水，要不断的流淌才能体现出水的力量。
卢梭曾说过，生命不等于是呼吸，生命是活动。那么这活动是什么？人非草木，孰能无情？这活动必然包含实实在在的行为运动以及内心的思想变化。正如冯成平先生所阐述的，这个活动是我们在“生命地产”中进行着“体能革命”。落脚好精神，按照人的生命规律从事于利益国家、社会、人类、众生为目标的事情。“命盲”是什么？我认为是生命的盲区，就是对生命、人性的理解，尚未达到的认识。
鱼依附水而生活，水也因鱼等众多水生动物变得有生命气息
说到这里，我又突然想起美国散文作家、思想家、诗人拉尔夫·瓦尔多·爱默生的一句话，“一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。”这与“生命自控”的提法其实是不谋而合的。我们不单要认识生命、珍惜生命、提升生命，还要对生命要敬畏、尊重和爱护，不能一味地放纵自己欲望，透支自己的灵魂，沉迷于诱惑，为社会发展带来“负能量”。我们要时刻地认识到自己有多大的能量，并且明白自己生来的意义，去发自内心的自我抑制、自我调节和自我升华。传播正能量、善知识，引领大众向上向善。
因此，在新时代下，我们倡导新国学，重塑中华民族魂，首先就必须要有健康的身体和愉悦的心情，只要这样才能有更大的作为去影响更多的人，给更多的人带来福利。这是每一个中国人在新时代的使命与责任。
夕阳无限好，只是近黄昏，不要等着快要落日了，才开始思考人生
文中，冯先生还提到了“中道”，虽然文章叙述看似比较玄妙，但认真思考，我认为还是比较好理解的。其与儒家文化所倡导的中庸之道如出一辙。《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”指不偏不倚，折中调和的处世态度。中庸之道是人生的大道，事业成功、生活与健康的根本理论，基本包含中不偏、庸不易，中正平和，中用等三层理论。谈中庸，必须要谈道，道离不开目标，没有目标的生活就失去了意义。所以，圣人的目标是修身、齐家、治国、平天下。而作为平常人，我的生活中无处不存在矛盾，又无处不面对着矛盾。矛盾是对立的，我们在解决它时并非是非矛即盾、非南即北，往往是取互助互利的方式。有时候更需要一个持中庸意见的人或者方式方法做“和事老”。因此，“中道”实则是一种更为接地气的处事方式与人生态度。如果你没有这样人生态度，缺少“意念力”，达不到求中，无法控制自己的情绪，那么你需要不断地去学习，去忍耐，去磨练，去找寻大爱，也就是冯先生在文章中阐述的“修炼”，只有经历了这个过程，心中有爱，知因果，知善行，人生才能蜕变。
人与动物的区别是什么？人为什么可以称之为人？
冯成平说，“中道智慧打破僵局活僵局，调和矛盾，调平因果。”他认为要让大爱引领人们进入善行时代，让人人知因果，了因果，让人人喜结善果，实现善终、善知、善归、善往、善变、善化。实现思想大同，三界贯通，大家一起手挽手、心连心，共生共存、共创共享、共好和合。
“万物之始，大道至简，衍化至繁。”尽管冯成平先生对“生命自控”阐述得较为深奥，但是细细读来，还是很有启发的。所以，我们要“扫除‘命盲（生命盲区）’实现‘体能革命’。去敬天爱人，尊师重道，尊道贵德，以真理和智慧为中心，不忘初心，牢记使命”，实现生命再造与生命自控，真正的做到“国学养生”。
时时刻刻修身养性，做到生命自控。
正如冯成平先前提到得，如果我们把中华民族伟大复兴的梦想，视为一座雄伟壮观、经风沥雨的大厦，那么文化就是基梁，信仰就是厅堂，人民幸福是砖瓦，社会和谐是门窗。只有我们坚定信仰，并不懈地向这个方向迈进，才能不断缩小现实与目标的距离，存在与理想的差距。当今时代催生中国梦的诞生，是历史的必然选择，他坚信中国梦文化的根本之道是开启中华民族的伟大复兴，并铸就中华天魂，但这一切的实现需要我们每个人去努力，去贡献自己的力量，并在践行中实现道德圆满与人生和谐。或许，这也是他从一名作家、传统文化学者、出版人、佛学家，到国学导师的最大转变。