《论语·庸也》:中庸之为德也，其至矣乎。中庸之道指的是不偏不倚，折中调和的处世态度。儒家文化的《中庸》指出：中庸之道是中国古代唯心主义哲学观点论。据资料记载，中庸之道包含三层理论：一、中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰：中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。二、指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。只要保持一颗敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以长存，人的健康就得以保障。三、中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要拥有一技之长，做一个有用的人才；又指人要坚守自己的岗位，要在其位谋其职。《中庸》原文之中，对中庸的定义如下：喜怒衰乐之末发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。意思就是人的内心没有发生喜怒哀乐等等情绪时，称之为中。发生喜怒哀乐等等情绪时，始终用中的状态来节制情绪，就是和。中的状态即内心不受任何情绪的影响、保持平静、安宁、祥和的状态，是天下万事万物的本来面目(基础)。而始终保持和的状态，不受情绪的影响和左右(自我控制情绪，不让情绪失控，让情绪在一个合理的度里变化)，则是天下最高明的道理。何为中庸之道？其实每个人都有自己的理解，我个人理解是用心。用心待人，你会收获真心。用心处事，你会发现整件复杂的事都会化为容易，最后化为零烦恼。不与他人争执，不与他人计较。以和为贵，坦诚相待。不偏不倚，折中调和，是人修为的一种最高境界。简单的说，就是学会自我管理，顺应自然规律，时刻保持克制和正气。保持自我心态的和谐、与环境的和谐。中庸之道的理论基础是天人合一。老子说：道生一，一生二，二生三。这三就是天地人。人死后与地合二为一。活着的人与天相互影响、相互斗争，活得好的人与天合二为一，也就是天人合一。活得不好的人，与天斗斗不过，最后与地合二为一。到底如何与天相处，圣人云：顺势而为。无为而治。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到致中和，天地位焉，万物育焉、唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣的境界。天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。言简意赅地揭示了中庸之道这一主题思想的核心是自我教育。天命之谓性是指人的自然禀赋是天性。率性之谓道是说人们顺着自然本性行事是道，修道之谓教是说自我教育就是按照人道原则去进行修治。如果你有兴趣，读一读《中庸》，你会有不一样的发现噢。
转载请注明：http://www.aierlanlan.com/rzdk/7247.html
