古语有云：有德无才；德不足以促其成；有才无德，才必助其奸。
大意是说，只有德而没有才华的人，无论其德有多深厚，都不足以成大事；而只有满腹才华，却没有相应的道德品行，亦很容易成为作奸犯科之人。
言外之意，唯有德才兼备的人，才能成为这个社会发展的脊梁。
进一步的说，有才华，做事才会笃实；有德行，做人才会恭敬。
古之圣人图事实上，做事笃实，做人恭敬不但是处世之根本要求，亦是君子平天下的两大前提。
何以见得？
我们继续看《中庸》的原文，即：
“诗曰：不显惟德，百辟其刑之。是故君子笃恭而天下平”
在这段话中，“不显惟德，百辟其刑之”其实引自《诗经·周颂·烈文》。
所谓“不”，在此通“丕”，故而“不显”即大显之意。“辟”则是指诸侯。“刑”通“型”。“示范”则是强调效法。
子思讲《诗经》中有句话如此谈到——弘扬那德行啊，诸侯们都来效法。
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