一提到“中庸”很多人就会想到被领导和家长们PUA，每日三省吾身，凡事都从自己身上找找原因，为什么他招惹你，不去招惹别人？当然，我们受到的教育也是如此，年轻气盛没有好下场，少出头沉稳一些，做事圆滑一些，美其名曰这是“中庸”之道。
“中庸”作为儒家的核心思想，其实早就脱离了其本意，至于“中庸就是圆滑，就是折中主义”，我认为，这都是对它的曲解，孔子提出中庸以前，社会曾经有很长一段时间的和谐时期，等到了孔子时期，礼崩乐坏、社会混乱、各国之间征伐杀戮不断，孔子努力了大半生，想让社会重新回归那种理想状态，最终却失败了，于是，他开始仔细钻研《易经》开始系统性对社会、人生和自然进行思考。
现在的教育是西方思想的教育，西方大都是理想主义，先假设一个概念，然后各种论证推理，这种思维模式依靠逻辑和演绎，主张概念的清晰和界限的边界，往往得出的结论会非常狭隘和极端，甚至会排斥现实，沉浸在自己的世界里自以为是。
孔子的中庸思想，其实是构建了一个包含宇宙、自然和社会的稳定价值系统，它认为事物发展充满了多样性，万物皆有阴阳构成，所有的变化都处于阶段性运动，只有从事物整个生命周期来思考，不断的权衡，才能找到正确的度，正所谓“极高明而道中庸”也不过如此，懂得中庸的人在分析问题时，都会说“一方面如何，另一方面如何”，这样才能全面的掌握事物的规律。
中庸被人的误解有很多，比如平庸、迂腐、圆滑、和稀泥、折中、可厌等等。正如冯友兰先生当年说的：现在，在有些人的心目中，中庸是非常迂腐可厌的。可惜的是，这些人大概都没有了解所谓的中庸的本义。中庸的本义，其实是恰如其分，举个例子，买衣服的时候，要么袖子长了，要么腰身胖了，要么就是领口太高了。只有找裁缝量身定制，衣服才能和身体完美搭配在一起。这就是恰如其分。
生活中那些性格中庸的人，他们都明白，对待不同的人和事，要有不同的态度，比如对善人要慈目，对恶人要凶神。他们的性格如同水中的卵石一样圆滑，不论水流是否急湍，都不会对他们本身产生任何障碍，他们的中庸是刚柔并济，是遇到问题的安之若素，并非面上看到的无能怯懦。