在古代，文人用毛笔写字就相当于现代文化人用电脑办公一样，是一件不可缺少的日常工具。
为何在书法界会有“字因人贵”、“字因人废”一说呢，它到底有什么深刻的含义？我们先来听听北宋欧阳修是怎样认为的：“爱其书者兼取其为人”。苏东坡在对“字因人贵”也提出了自己的看法：“古之论书者，兼论其平生。苟非其人，虽工不贵也。”“书有工拙，而君子小人之心不可乱也。”北宋沈作喆对此也提出了自己的观点：认为要远离奸佞人之书，因为“佞人书迹”容易对人造成染污：“佞人书迹，入眼便有睢盱侧媚之态，唯恐其污人，不可近。”
古人“字因人贵”的代表人物
北宋欧阳修推崇颜真卿“字因人贵”的根本原因在于“人书合一”，即书品与人品融为一体。颜真卿为人尊严刚劲，忠义气节受到历代书家、文人士大夫等阶层的极力推崇。颜真卿是盛唐时代精神的体现，更是士大夫的励志典范。颜真卿登进士第，历任监察御史、殿中侍御史、宪部尚书（刑部尚书）等职，到了唐代宗时官至吏部尚书，相当于现在的中组部部长。
颜真卿《告身帖》王羲之作为影响最深的书法家之一，他的作品也是被后人一直顶礼膜拜的对象，就连李志敏也称赞道：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”他的《兰亭集序》誉为“天下第一行书”也是名至实归。他历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军等职。领右将军，相当于现在的国家军委副主席。
王羲之《兰亭集序》于右任(公元年-年)，民国四大书法家之一，被誉为“当代草圣”、“近代书圣”。曾担任过中华国民政府审计院长、监察院长，还竞选过副总统。于右任是民国时期的一个主要的政治人物，也是一个著名的草体书法家，他写的字苍劲有力，被很多人用于收藏。
于右任草书作品通过对颜真卿、王羲之、于右任的“字因人贵”实例，充分说明了书法中可以反映出一个人的人格修为、道德水准，书法过硬的前提必须是人格修养的具备。如果一个身高权位的人违法乱纪，即使他的书法水平最高也得不到同行及社会的认可，更谈不上传承与创新了。
古人“字因人废”的典型代表
中国古代“字因人废”最典型的代表莫过于蔡京和秦桧了。
先说说北宋奸臣蔡京，因“北伐之由，靖康之祸”，被弹劾为“六贼之首”，放逐岭南而身败名裂，最终遭到后人唾弃，其书法就字因人废了。“北宋四杰”书法家“苏黄米蔡”原来是指苏轼、黄庭坚、米芾、蔡京，但是由于蔡京“人品奸恶”，他的历史地位无法与“苏、黄、米”并列。后世将“苏黄米蔡”中的蔡京换成了德高望重、兴国安邦的蔡襄。元代书家郑杓在《衍极》中说道，遇到蔡京书法都要“掩鼻而过”。
蔡襄《思咏帖》再谈谈北宋秦桧，任末任左司谏、御史中丞。以“莫须有”的罪名杀害抗金名将岳飞，被世人所唾弃，遗臭万年。
秦桧在中国书坛的影响大，沿用至今的宋体是他发明的，按一般的习惯，应该叫秦体，由于他人品太差，杀害忠良，成为千古罪人，人们痛恨他，所以把他创立的字体命名为宋体。他也是历史上“字因人废”最典型的代表。
秦桧的宋体南宋岳珂曾警示世人说，以文艺自居者，不得不重视自己的名节，否则其文艺无法得到世人的认可，更谈不上传承有序了。清代朱和羹在《临池心解》中也认为“学书不过一技耳，然立品是第一关头”。综上所述：虽然在书法造诣上身怀绝技，如果人品恶劣，终究会湮灭在历史的长河中。
朋友们，您对“字因人贵”和“字因人废”是如何理解的？请在下面留下宝贵的意见。