以往我们对传统国学儒、释、道的认识，都从西方哲学的角度入手进行认识。
但是，儒、释、道既不是西方哲学，也不是东方哲学，从本质上来说，TA们就不是哲学，而是「心智系统转换」的学问。
「心智系统转换」这个概念既古老又前沿，一时不太容易理解，今天，我们就从心理学的角度，再来认识一下儒、释、道。
拿几个儒、释、道中，我们平时比较熟悉的，与心理学相关的字入手，比如，观音、观复的「观」，明德的「明」以及致良知的「良知」。
这几个字，基本上都与人的「认知」有关。所以，我们就从心理学对「认知」的认识来认识一下。
1、感觉与感知
在心理学看来，一个人的认知过程，有两种能力在起作用，一种是感觉（Sensation），还有一种是感知（Perception）。
一个人的感觉能力，使得人能接受外界的刺激，形成感觉。而感知能力则是在感觉的基础上，使人能够认识感觉中所包含的意义。
比如，一个男孩子向女孩子求婚，掏出一枚戒指。
我们现在把时间放慢，从女孩子的认知过程来看，这个女孩子首先看到的是一种情景：一个男孩子拿出了一样东西，展示在她的眼前。
这是女孩子由自己的感觉器官——眼睛，接受了外部信息以后形成的感觉。但是，此时，这个女孩并不理解这个感觉的意义。
之后，由她的感知能力对这个感觉进行感知，初步感知之后，告诉她，这个男孩子是她的男朋友，掏出了那样东西，是个戒指，是用来求婚的。
于是，女孩子就认识到了这个感觉的意义，心里开心极了。也许她的感知能力在继续发挥作用，发现，这枚戒指上有一个好大的钻石，于是，心里就很开心了……
现实中，这种感觉与感知作用的过程，在一刹那间就完成了，但在这一刹那中，包含了感觉与感知两个过程。
2、摆脱肉体感觉以后的感知
观音、观复的「观」，明德的「明」，致良知的「良知」，指的，都不是感觉（Sensation），而是感知（Perception）。
心理学受现代科学「单一结构世界」的假设前提的限制，所以，TA对感觉、感知的认识，还局限在肉体大脑的范围内，认为感觉、感知都是肉体大脑的能力。
但是，儒、释、道的假设前提则不同，是「重叠结构世界」。所以，完整的人体也不是唯一一个，而是由两个性质完全不同的人体重叠而成，感觉（Sensation）是外在肉体大脑意识的能力，而感知（Perception）则是内在意识的能力。
所以，更准确的说，观音、观复的」观」。明德的「明」，致良知的「良知」，是摆脱肉体感觉以后的感知，是纯感知能力。
为什么这么说呢？
就拿观音菩萨的「观音」这两个字来说，从感觉的角度来看，「音」应该是听的，为什么会变成「观」呢？「观」在我们的经验中就是看的意思，声音怎么可能看呢？
这个「观」字，并不是指肉体上的感觉，而是感知，而且这种感知，不是基于肉体大脑的感知，而是一种「内在感知」。在专业的音乐训练中，往往把这种「内在感知」称之为「内在听觉」。
受过专业音乐训练的人都知道，在「内在听觉」中，音是可以看到的，音乐在「内在听觉」中是一种通感，是听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉同时能感觉到的通感。
观音，并不是肉眼看到了声音，而是在意识中，感知到了声音的画面，据说，观音菩萨是在感知到了大海声背后的画面后修成了菩萨。
观复的「观」，明德的「明」，致良知的「明」，指的都是这种感知：
3、强化感知能力的训练
从心理学的角度来看「心智系统转换」，其实就是强化感知能力的训练。
这种训练，按照孔子的认识分为两部分：「诚者，天之道」的训练、「诚之者、人之道」的训练。
「诚者，天之道」的训练，就是训练内在意识的感知能力来感知内在意识本身，这就是「诚意：把冲出去的意识收回来，守住」，以及「格物：抛开一切已知，消除念力」。
还有感知前意识，那就是「正心：把心沉下去、把情绪删除」。
这里有一个重要提示，大家一定记住：在「诚者，天之道」的练习中，除了上面提到的内容，没有其他任何「内在看」的内容！
大家在其他地方可能会看到不少内观、内视的方法，这些方法都是有问题的，这点大家可以去看《楞严经》最后说的五十种蕴魔，这些都是在内观、内视中出现的。
内在意识收回来以后，感知能力只感知内在意识本身，以及正心、格物，这就是内守！其他任何的东西，都要视而不见、听而不闻，这本身也是感知能力强的表现，这点大家千万记住
大道至简，千万不要为了内在的看而看，更不要为了好奇、追求名利之心而看。
「诚之者，人之道」的训练，就是在日常生活、工作的思考中训练感知能力，这种训练就是孔子说「博学、审问、慎思、明辨、笃行」以及「好问、好察，执其两端而用其中」，王阳明说的「致良知」，指的也是这部分的练习。
这部分练习的分享，我们已经分享了两篇，最近一个阶段，将会重点分享这一块的内容。
「诚之者，人之道」相关文章的链接：
1、先学好「常规思考」，再学会「内思」……
2、写作的终极秘密：让别人在意识里，还原你的意识影像
给新玩家的导读链接（「诚者，天之道」部分）
在开始了解具体的情况，之前，先把下面这张图记住。
练习心智系统转换非常简单，记住这张图，就可以了。
一、先了解大致的情况：
下面第二条链接，主要针对「心智玩家学习群」的新玩家，大家要仔细看。
1、「心智玩家」群里玩什么？给新入群的朋友们！
2、9月27日「心智玩家」学习群，开群分享
就好比登山，「往上走、不要停」是关键，所以，在「心智玩家学习群」里，我们不做任何理论性的探讨，只进行《大学》：「诚意、正心、格物」的践行与交流，除此之外，一概不讨论！
山脚下的讨论，往往是热闹的，而这样的热闹，对于登山者的目标来说，一点意义都没有，所有的疑问，在登山的过程中，都会得到答案！
所以，要做个坚定的践行者。
二、正式开始练习之前，需要做的转变
1、学习儒、释、道之前，先让自己拥有常人的智慧！因为儒、释、道本身都是超越常人智慧的大智慧
这篇强烈推荐心智新玩家们，仔细阅读、认真体会。很多人人生遇到了问题就跑儒、释、道这里，这样的学习是不会有效果的。
儒、释、道所以追求的是「无我」，可是，很多学习者连个常人社会中的「无私」都做不到，怎么可能学会「无我」，结果，把自己弄的儒里儒气、佛里佛气、道里道气，来掩盖自己人生的失意。
所以，常人社会中遇到的问题，先用常人智慧进行解决，先学会「公心」心智模式与「职场」思维模式。
为了新玩家们学习，心智玩家特意做了短视频《便签君说》第一季（共7集），发在了新浪微博
便签君说。三、诚意的练习
《中庸》之“诚”的真正内涵：只有拥有了强大的内在意识，人才能真正的静下来
2、如何突破练习「诚意：意识往里收」的第一阶段｜君子不重则不威，学则不固，感受外轻内重则贵的生命升华的历程
3、孔子为什么那么注重「礼」?「礼」在心智系统转换的练习中，究竟起什么具体的作用？
重点读第一篇！
4、心智新玩家找到「内在意识」的三种方法
四、正心的练习
1、修心很累，《大学》的「正心」却是一件很愉快的事：每天看着自己的进步、提升、成长
具有实效的心理清理技术
2、心智玩家需要压抑自己的情绪吗？｜如何消除深埋在内心深处的不良情绪？
五、格物的练习
「格物」是一种心智调整的技巧，所致的「知」，是一种高级思维状态
2、「格物窍门」：情绪很麻烦，比情绪更麻烦的，是你觉察不到的「念力」
六、如何静坐、如何分享
心智玩家的「静坐」与传统静坐的区别
2、真正的「布施」，是不带一丝私心杂念的、彻底的无私分享！｜在心智玩家群里，我们应该如何分享？
3、心智玩家的「静坐」是这样坐的……
七、关于内思、意识影像、以及欲神意识、识神意识、元神意识的区别
让自己的思维「鹤立鸡群」！｜学会用「内思」思考
强化「意识影像」的感受｜学会用「内思」思维之：「内思」基本功
原创时代，如何才能拥有原创思维？｜欲神、识神、元神思维的特点与作用｜我们为什么要学会「内思」？
4、把听到的，还原成：意识影像｜学会用「内思」思维之：听
解读《大学》相关链接：
1、我们以往对《大学》的认识，都是错的！
彻底还原《大学》、彻底认识孔子
2、讲了两千多年的“礼”，却不知道孔子的“礼”是做什么用的
3、你可知道，格物致知的“知"，是谁在“知”？
4、把变成的秘诀：慎独
5、“格物”再解，何为“物”？如何“格”？
6、视而不见，才能洞悉本质
慎独的方向与目标
7、《大学》的秘中之秘：在慎独中，作什么？
8、「色即是空．空即是色」是甚意思？｜不要再黑孔子了！中华源头文化的伟大远超想象
9、千万别把大乘的《心经》读小了｜还原孔子、读懂《心经》
10、《大学》：完全意义上的大乘与普度众生，比佛经更具佛学意义
解读《中庸》相关链接：
《中庸》究竟是什么意思？
还原《中庸》的本来面目，必须运用虚拟现实（VR）技术的语言
3、君子固穷？孔子如果真是教人守穷的，后世还会有儒学、儒家吗？
君子与小人，追求人生成功的两类人
4、孔子的难题，也许海派文化能解决！
现代人学习《中庸之道》应该从哪里入手？
5、无人机时代，让东、西方传统文化的无奈不再无奈
6、为何是隐恶，而不是除恶？《中庸》里的领导力、洞察力的秘诀！
7、用想象力获得人生成功，跟着爱因斯坦学会《中庸》
8、熬过这一段「在黑夜中的攀岩」，人生从此不再黑暗！
倾听生命的旋律、感应命运的节奏——《中庸之道》的本质
打开智慧之门：儒、释、道、耶、艺『真正入门』的钥匙
11、真正让父母感到安心，让亲戚安静的，是你成熟、稳重的态度与言行举止｜孔子说的「君子、小人」究竟是什么意思？
12、身体，是我们的学生；打坐，是给身体上课｜体悟孔子「南方、北方之强」
13、学会真正儒、释、道的捷径——『打坐』
14、上帝负责创造世界，中国人负责世界的正确打开方式
15、孔子怕什么？孔子为什么总是那么循规蹈矩、谨小慎微？清明话生死
16、「做事的状态」比「怎么做事」更重要！｜孔子的骄傲被误读成了谦虚
17、「道」究竟是什么？孔子「人不可以为道」才能让人重新获得竞争优势！
18、孔子告诉我们，如何走入人生的高分通道
19、还原「君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑」的真正内涵！｜在这个急吼吼的世界里，定力，才是真正的智力！
20、人为啥会怕鬼？又为啥要拜神？
21、人生不想栽跟头、就得学会「栽」：人生成功的攻略
22、未来中国人立足世界，就在一个「孝」字｜用「思维结构图」、「便签思考法」解读孔子的「孝」
23、现代人都能学会「内思」的路径：淡化欲神反应，强化识神思维，最终用元神“看”
解读《论语》相关链接：
你可知道，“知之为知之、不知为不知”的真正含义？
孔子三十而立的“立”，真正站进了「命运高分通道」的门内
当个「不惑」的明君｜学会感知、守护、信赖自己的元神意识
「人往高处走」的最佳策略：君子固穷。别怕！这话真不是让人守穷的
『学而不思则罔，思而不学则殆』被误读两千多年｜从「关系」思考方式入手，学会「内思」
人为什么会极端？｜人与完美世界，只隔着一个「内思」｜「学而不思」真会搞死人的！
找回「中国人失落数千年」的生命状态
「学而时习之……」蕴含着，人类文明进一步发展的钥匙
《文明的足迹》相关链接
1、告别哲学——当人类文明步入重叠结构世界，哲学将完成历史使命
近阶段系列文章链接：
孔子收学费吗？
中华传统文化的「礼」，是为人类文明保存的火种！
佛祖「戒、定、慧」VS孔子「礼、定、智」：孔子的学生为什么多是「通才」？
《玩放松》系列
的奥秘：人的自动驾驶系统
「玩放松」基础攻略：『静态体验』（上）
「玩放松」基础攻略：『静态体验』（下）
5、消除天生的紧张^_^——「静态体验」心得
6、乐趣从「收回来」开始——「静态体验」心得
7、收服意念——「静态体验」心得
8、什么是「完整的真实」？---「静态体验」心得
9、发现「真正的自己」---「静态体验」心得
10、学会作「主」---「静态体验」心得
11、「正」心「诚」意---「静态体验」心得