“随事体认天理，即戒慎恐惧功夫”这一句的解读就是放到现在其实也很容易引起误解。戒慎恐惧即是《中庸》的慎独方法，“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”，在很多人看来这个“其”字指的是君子外的人，如果这样理解，讲的就是君子独处时要秉持严于律己，重点是在别人不睹不闻的地方也要保持戒慎恐惧，这样便是修道，那就跟先生所讲的良知不同了。良知和老子所讲的道，理论上来说是一个方向的意思，而“道可道，非常道。”中庸也说“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”可以言说可以修来的功夫那就不是道了，同理良知也是如此。良知是本来就有的，并不是修来的，不在于独处时候下功夫。所以随事体认来认知良知就会差之千里。
慎独所以说，这个“其”指的其实是君子自身，慎独的“独”并不是身体的独处，而是心。不管身处何种，心都要戒慎恐惧。在此基础上就很好理解立论争胜的意思，道本在哪里，需要的并不是证明，当有了证道的心思，对于不可言说不可言明的道来说，其实就是私欲。
工作生活中，我们也很容易犯这样的错误。作为男人喜欢跟女人讲道理，到头来根本讲不通，还不如看看《男人来自火星，女人来自水星》；面对顾客抱怨，喜欢分个对错说明缘由，其实解决不了顾客的情绪；当我们面对朋友讲起人生道理千言，还抵不过一次推杯换盏；我们终究改变不了世界，只能改变自己，认识自己。
天地悠悠