仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”
孔子说：“君子按照中庸的道理为人处世，小人对人对事往往违背中庸的准则。君子的言行符合中庸，是因为他们做事情客观公正，所以总能恰到好处；小人之所以不能做的中庸，是因为小人不能约束自己的言行，主观武断，没有准则，无所顾忌。
中，就是恰到好处，刚刚好，那么怎么才能做的刚刚好呢？
就是不能听凭主观意愿做事，应该遵循客观规律法则，那么客观规律法则从哪里得到呢？
——格物致知
从已经发生过的大大小小的事件，自己，他人的成败得失之中，总结，体会，找到做人做事的技巧和规则。
中，就不能偏执，即不能偏执于错，也不要偏执于对，而是应该按照事物本身的发展趋势去做
这样，就可以避免过，也不会不及。
这样就是中庸之道。
日常生活，总有突如其来的状况，会让我们意想不到，措手不及，会打乱我们的计划，扰乱我们的平静。
如果没有波澜，谁都会一帆风顺，但是天必然有不测风云，如何应对需要谨慎，方式不同，结果就不一样，结果不一样，命运的轨迹也就千差万别。
面对变故，不要急着行动，先考虑一下会出现的结果，从两个方面客观理智的分析一下，好的方面是什么，坏的方面是什么，得到多少，失去多少，权衡得失，再决定做不做，怎么做。
举个例子，你做公交车，遇到小偷准备行窃，这种情况，怎么做？
当做没看见，良心过不去，挺身而出，怕有危险
很多人会说，应该站出来制止，但是，假如你是一个人，小偷可能会掏出刀子，结果怎么样，考虑没有，原地不动，小偷带来的危害或许只是损失几百块钱，阻止小偷，好的结果是可能挽救几百块钱，坏的结果就可能被伤害，甚至危机生命，那么，财与身孰贵？考虑过吗？这样权衡，得出的结论是：不出声，完全没毛病。
但是，假如，你不是一个人，有同伴，人多力量大，小偷看上去可以控制，那么出手就没有问题了。
所以，中庸，运用到实际，就是审时度势，通过对立状态的权衡，执其两端，取其中间，尽可能双赢，尽可能使事态朝好的方向发展，避免更坏的结果出现。
增益固然好，首先考虑的是如何止损。
看问题，对人对事对自己，要考虑周到，分析全面，不能只看到局部，应该善于看到事物对立一面的影响，我们说，中庸就是不偏不倚，即不能偏执于错，也不要偏执于对。
事物本身的规律法则是什么样子，那就应该让它保持什么样子，尽管结局可能不是我们希望看到的样子