骆宾王是唐代著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻四人以诗文齐名，被人们称为“初唐四杰”。他的文采非常高，传世作品有《骆宾王文集》。今天，我们从他的一首小诗《在狱咏蝉》开始，聊聊这位杰出的诗人，以及这首诗歌背后的历史故事。
在狱咏蝉
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
首先我们来看下这首诗中提到的几个典故。第一句诗里的“西陆”二字，指的是秋天。出自《隋书·天文志》：“日循黄道东行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”
第二句诗里“南冠”，也称楚冠，是囚徒的意思。《左传·成公九年》里有这么一段记载：钟仪是我国有史书记载以来最早的古琴演奏家，芈姓，钟氏，名仪，春秋时期楚国贵族，被封为郧公。春秋时期楚、郑交战的时候，楚军打了败仗，钟仪等人被郑国俘虏。郑国又把这位大音乐家献给了自己的宗主国晋国。一日，晋侯到军府里去，看到了钟仪，便问：“那名系着南冠的人是谁？”随从连忙答道：“这是郑国所献的楚国囚徒。”此后，一些史书就以“南冠”二字替代囚徒。
第三句诗的“玄鬓”二字指的是蝉的黑色翅膀。蝉刚刚蜕变时，翅膀是柔软而透明的，很快就变成黑色坚硬善飞，到了秋天，蝉即将死亡，翅膀也会变成黑灰色。骆宾王在这里用“玄鬓”二字，其实是比喻自己正当盛年。
第四句诗里“白头吟”是乐府曲名，出自汉朝《乐府诗集》。相传《白头吟》古辞为卓文君所作。西汉时司马相如对卓文君用情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤，其诗云:“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一人心，白头不相离。”
后面几句，比较容易懂，我们就不再一一解读。
是不是读起来很累？文豪们写诗文，就是如此，处处引经据典，不多方考证，有些诗歌和文章，还真的不好懂啊。什么叫底蕴？这就是啊，呵呵。其实这首诗还有多达几百字的前序，在此也不再逐一解释了，那恐怕又得几千字出去了。
结合上面这些典故，我们来看看这首诗到底表达了作者什么心情和包含了什么历史背景。
这首诗作于唐高宗仪凤三年（年）。此时，骆宾王刚刚升为侍御史。唐朝侍御史为从六品官员，而骆宾王已经52岁，谈不上权贵。但侍御史掌管纠察百官、入阁承诏，以知杂事最忙，管理很杂，权力也不小。骆宾王在接触了朝堂上层的风云变幻之后，渐渐对朝局失望了，因为此时武则天的权力越来越重，而高宗却听之信之，不管不问。于是，骆宾王忍不住一腔忠心，果断上疏论事，笔锋直指武则天。之后，遭到阿附武则天的大臣们诬陷，以贪赃罪名下狱。
平心而论，作为寒门子弟，骆宾王五十多岁才混到从六品，的确不容易。人道越老越圆润，悟惜中庸之道，但他却为正义不惜位，苍然之骨在胸，始终不曾熄灭那团忠心报国的熊熊火焰。闻一多先生说，骆宾王“天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平、杀人报仇，帮痴心女子打负心汉”。这些话也对也不对，道出了骆宾王的侠义之气，却低估了他的高洁品德。他敢于同权贵对抗，敢于直言上书，虽然被当权者以“贪赃”与“忤逆武后”的罪名下狱，却并不后悔。
此诗是骆宾王身陷囹圄之作，看似黯然神伤，以秋蝉比喻自己的朝不保夕，但不是对现实的低头，而是对有国不得报的悲愤无奈。以“白头吟”来比喻执政者虽然辜负了他对国家的一片赤诚之心，但他绝不向黑暗妥协。
命运还是给了骆宾王一丝眷顾，调露元年（年），骆宾王遇赦被释放，但已经不可能在长安为官了，被贬到临海做区区九品的县丞。临海就是今天的台州，距离长安有三千多里。可见掌权的武则天因为骆宾王上疏反对，而对他的厌恶有多深。但此诗也证明了《新唐书》里一处记载错误，我们看看这又是怎么一回事。
在骆宾王被贬六年后，即公元年，此时唐高宗已经去世，皇帝李显懦弱无能，被武则天废掉。徐敬业等人起兵声讨武则天，写下著名的《代李敬业传檄天下文》。这篇檄文立论严正，先声夺人，将武则天置于被告席上，列数她的罪过，宣告天下，共同起兵，起到了很大的宣传鼓动作用。
关于这件事，在《新唐书》里所载，武则天初观此文时，“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”（“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”一句，还嬉笑自若，当读到“一抔之土未干，六尺之孤安在”句时，惊问是谁写的，叹道：“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！”可见这篇檄文煽动力之强了。
这段记载经常被拿来证明武则天惜才、爱才，但如果我们对比骆宾王那首《在狱咏蝉》，就会发现其实《新唐书》这处记载并不真实。早在六年前骆宾王已经因为上疏（还是多次上疏）反对武则天而下狱，她怎么可能不知道骆宾王？
况且骆宾王七岁能诗，写下《咏鹅》，年少已名扬天下。二十多岁在道王李元庆府中做官，干了足足五年。后来入蜀地，进入姚州道大总管李义军幕僚，平定蛮族叛乱的文檄多出自骆宾王之手。武则天真要惜才，又怎会对这样一位才名远扬的人一无所知呢？
最后我们看下骆宾王的人生结局。
徐敬业的造反虽然轰轰烈烈，短短时间就聚集十万大军，席卷三州之地，但还是非常仓促，他本人的能力也非常有限。王夫之对他的评价可谓中肯又精准：“李敬业起兵讨武氏，所与共事者，骆宾王、杜求仁、魏思温，皆失职怨望，而非果以中宗之废为动众之忱也。敬业以功臣之裔，世载其奸，窥觎闲隙，朝权不属，怀忿以起，观其取润州、向金陵，以定霸基而应王气，不轨之情，天地鬼神昭鉴而不可欺。”
骆宾王摊上这样一个人参加造反，实在算不上明智。关于他的人生结局，主要有三种说法。《资治通鉴》里记载，李敬业兵败后准备逃往高句丽，到达海陵（今泰州）地界，因大风不能出行。他的部将王那相砍下李敬业、徐敬猷和骆宾王的首级向官军投降，首级被送往洛阳；《新唐书》里称他不知所踪；《朝野佥载》记载他投江而死。
但使义士有归处，不教人间空留憾。综合来看，《资治通鉴》里的记载更真实一些，后两种记载虽然结局相对较好，却不符合实情。大约人们总归是希望骆宾王这样有大才又正直的人有一个平安、美好的结局吧。
清远取神，苍然有骨。骆宾王的才气、文风令人十分钦佩，但他的人生的悲剧又令人十分叹息。