你还在歧视中庸思想吗，学好中庸思想，助你一生受益，今天小编带大家一起深入解读”中庸“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。这些名句的核心思想都是中庸。但是一提起中庸，许多人就会很反感，对此不屑一顾，从心底里认为中庸思想是几千年的糟粕，是油滑世故，是引导人们不作为，应该摒弃。是蒙蔽人们思想的病根，是阻碍社会发展的绊脚石。事实真是这样吗？你看上边的名句，是我们常挂在最边上的，如果中庸思想真的是那么丑陋，是社会的糟粕，恐怕在就被时代淘汰了，怎会流行至今呢？其实大家中庸思想误解了，或者说理解的不够透彻，很多人只是停留在表面意思，认为中庸思想就是倡导”过犹不及，执两用中，不偏不倚，不左不右和取其正中等。这样理解，显然是对中庸思想的曲解，触及皮毛并未领会到其中的真谛。中庸之道并不是算数概念中的平均数和中位数，机械地取中间。它常常因人因事而异，是一直变化着的，并不是机械地一成不变。就好像吃饭，每个人的饭量不同，身强体壮的人可能需要吃三碗饭，而较为瘦弱的人吃两碗就够了，早上吃太多，中午可能相对吃的比较少，最近消化不好，胃口变差，可能也会少吃，这里就不能机械地取中间数，规定每个人吃两碗半就是最合适的，也不能不顾身体状况，将特殊时期也按照正常时期的饭量来进食，这都是有违规律的。中庸思想的内涵是要求我们认识客观规律，遵循客观规律，对任何事物都持谨慎与理智的态度，不盲从，不躁动，适可而止，小心驶得万年船嘛。举个例子，在《礼记》中:子曰：敬而不中礼，谓之野，恭而不中礼，谓之给，勇而不中礼，谓之逆，子贡越席对曰：敢问何以为此中者也？子曰：礼乎礼，夫礼所以制中也。“可以看见，儒家要求一切行为要符合礼的标准，讲究适宜。总的来说，所谓的”中庸“，就是要以人的内在要求比如人性本心等为出发点和根本价值为依据，在外部环境包括自然和社会的环境中寻找”中道“。简单来说就是使内在要求在外在环境和与条件下，得到最适宜，最恰当的，无过与不及的表达与实现。这就是中庸说的”致中和“，”合内外之道“。小编认为，”中庸“思想不是我们所谓的”折中思想“，更不是庸庸碌碌，因为很多朋友会把信奉中庸的人当作怕事的懦夫，为自己的一事无成找的借口。中庸其实是一种伦理学说，是一种思想方法，它强调内心之”中“与外在之”节“的完美契合。”中“的基本原则是适度，无过不及，恰到好处。追求中常之道，内外协调，保持平衡，不走极端，这才是中庸要传递给我们的思想。不知大家是否对中庸有了更深刻的理解，欢迎一起探讨。
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