从某种意义上讲，治国平天下，其实是儒家最崇高的理想之一。
然而在孔子看来，持之与恒地践行中庸之道，却要比治国平天下更加不容易，甚至难如登天——所谓难如登天，在古人的眼里，便是至难，即天下没有比这更难的事了。
何以见得？
古之圣人图我们继续看《中庸》的原文，即：
“子曰：回之为人也，择乎中庸。得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣；子曰：天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸不可能也”
在这段话中，“回”指孔子的学生颜回。“拳拳服膺”则是强调牢牢地放在心上——拳拳，牢握不舍的样子，常引申为恳切。“服”即放置。“膺”即胸口。“均”即平，指治理，如平天下。“爵”即爵位。“禄”即俸禄、薪俸。“辞”即放弃。“蹈”即踏之意。
孔子讲颜回这个人（颜回是孔子最看重的弟子之一）选择了中庸之道，并得到了它的好处，于是就牢牢地把它放在心上，再也不让它失去——他一旦认定的事，就坚定不移地持续下去。
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