他们有着一成不变的意志，追求不战争，追求天下人都能相亲相爱，可以丝毫不计较自己的利益甚至生命。
他们严格遵守纪律，人人都可以赴汤蹈火，死不旋踵，这也是他们能够在乱世中受到尊敬的主要原因。
但是在儒者的严重，墨家是完全排斥礼乐这一做法的，在制度严密或纪律严明这一方面来说，这也有利于推行他们的学说。
后来人还有一些道教，在黄巾起义时期，学习了墨家的组织形式，这个组织形式就是如今的地下组织，因为他的许多制度与当政的人或者统治者，理念与制度都不同，甚至还有人说墨子是“黑社会老大”。
其实并不对，这样说就是没有学到墨子的兼爱这一思想的核心。
孟子出生要比墨子晚很多，孟子也更没有见过墨子，但是孟子对于墨家学说十分了解，墨子抨击墨家兼爱思想，认为不重视礼，不区分亲疏贵贱的兼爱是糊涂的。
在诸子百家之中，孔子，孟子所代表的是儒家，这无疑是讲究中庸之道的。
他们讲究仁义礼乐，追求和谐的秩序，心怀有就济苍生的理想。
在春秋战国时期，礼崩乐坏的战争年代，孟子虽然跟孔子一样，周游列国，不惮艰险去弘扬儒家思想，但是最终也不能为用，晚年也是选择了教书之路。
这是一副明朝张路所绘作的，《老子骑牛图》，图中老子坐于青牛之上，手持道德经卷，正抬眼注视着一只飞蝠。
老子是道家的创始人，《庄子》中记载了孔子向老子求学的故事，孔子评价老子：像神龙一样深不可测。
传说中老子看到周道衰败，骑了一头青牛西出函谷关。
汉时期刘项在《列仙传》中写道，老子西游，观音玺望见有紫气福官，而老子果成青牛而过也。
老子骑牛，紫气东来，这是后人为老子写的神仙般的描述。并且因为画中的老子骑的不是马是牛，据传言这可能也是特指。
马所代表的乾卦所生发的天行健，君子以自强不息的精神，合乎孜孜不倦的入世进取的儒家特点。
而牛所代表的坤卦所生发的地势坤，君子以厚德载物的精神，则合乎道家创始人老子的思想主旨。
西出函谷关的老子被关尹喜拦住，非要他写点什么才能放他走，结果老子留下了一篇五千字的文章，扭头出关而去，留下的这篇文章就是《老子》，又称为《道德经》。
司马迁的史记中一共记载了三位老子，他们时代不同，国籍也不同。
可见司马迁或许已经搞不清到底哪一个是道家学派的创始人老子。
二十世纪三十年代，学术上的疑古思潮盛行，老子的存在受到了很多人的怀疑。
道家的创始人老子到底是不是真有这个人，当然问题的解答需要一个强有力的证据。
一九九三年，在湖北荆门市郭店村的楚国墓葬中，出土了一批书写于战国中期的竹简，其中就有《老子》的片段。
老子历来被视为难读的书，这很大程度上是因为书中提出了一个非常抽象的概念“道”，这是一个生成万物又不能够明明白白说清楚的“道”。
所谓道可道非常道，名可名非常名。
道生一，一生二，二生三，三生万物。