在中国传统文化当中，天命、性、道、修道都是非常重要的概念。
但是这些概念，却很容易让人误解，甚至会被一些别有用心的人误导。
如“天命”、修道等概念，就曾让许多人觉得很神秘。
然而事实并非如此。
甚至可以说，据《中庸》中的说法，修道其实讲究顺应天命。
何以见得？
孔子画像我们先看《中庸》的开篇，即：
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”
据史料的说法，《中庸》的作者是子思，而子思则是孔子的嫡孙，即孔子之子孔鲤的儿子。
所谓“天命”，即天赋，如宋代理学家朱熹解释说——天以阴阳五行化生万物，气以成形，而理亦赋焉，犹命令也。
故而天命在此，不过是指的人之自然禀赋，并没有什么神秘色彩。
“率”即遵循，按照，所以“率性”，就是指遵循本性之意。
子思认为人的自然禀赋，就是古人讲的“性”或者天命；顺着本性行事就是所谓的“道”；按照“道”的原则修正、修养便是“教”。
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