古人谈读书一、敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。（告诉我们学习态度要端正，做人也要实事求是。）默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》1、注释敏：勤勉。好：喜好。耻：.......为耻。下问：向比自己地位低，或不如自己的人请教。知：同“智”，智慧。识：记住。厌：满足。诲：教诲。2、《论语》儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。《大学》《孟子》《中庸》《论语》称四书。《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》称五经，简称“诗书礼易春秋”孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人，他的思想是“仁”和“礼”。3、易错字敏、耻、默、厌、诲、倦4、翻译聪明而又爱好学习的人,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是真正的智慧。把学过的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。5、启示告诉我们学习的态度：人无完人，每个人都有优缺点，我们要不耻下问，还要勤奋努力、实事求是，这样才是真正的聪明才智。二、余尝谓:读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?——[宋]朱熹1、注释谓：说。漫浪：随意。2、诗人简介朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，世尊称为朱子。作品有《四书章句集注》《太极图说解》《周易读本》《楚辞集注》等。3、翻译我曾经说，读书有三到,分别是心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会认真看,心和眼既然不专一,却只是随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能记长久。三到之中,心到是最重要的。既然心已经到了,难道眼和口会不到吗?4、易错字谓、余、诵、矣、岂、既5、启示告诉我们读书的方法，眼、口和心三者结合，眼要一心一意的看到，口要大声读到，心要专心致志地思考，这样读书就会事半功倍。三、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。——[清]曾国藩1、注释士人：读书人。恒：恒心。下流：下等，劣等。2、诗人简介曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。3、翻译读书人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个地位卑微的人；有了见识就能明白学无止境,不敢稍有成就就自满自足,像观海的河伯,像观天的井底之蛙,这都是没有见识的人；有恒心的人就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。4、易错字盖、恒、断、窥、皆、缺5、启示告诉我们读书的三要素：志向、见识、恒心，有志向才能督促自己更加努力，有见识眼界就会更开阔，有恒心才能更成功，志向、见识、恒心三者结合才能发挥出更好的效果。四、课后生字识shí（1）偏旁：讠（2）结构：左右（3）组词：知识、识记矣yǐ（1）偏旁：矢（2）结构：上下（3）组词：足矣、已矣耻chǐ（1）偏旁：耳（2）结构：左右（3）组词：廉耻、耻辱诲huì（1）偏旁：讠（2）结构：左右（3）组词：教诲、诲人不倦谓wèi（1）偏旁：讠（2）结构：左右（3）组词：称谓、谓语诵sòng（1）偏旁：讠（2）结构：左右（3）组词：背诵、诵读岂qǐ（1）偏旁：山（2）结构：上下（3）组词：岂止、岂可恒héng（1）偏旁：忄（2）结构：左右（3）组词：恒心、恒久窥kuī（1）偏旁：穴（2）结构：上下（3）组词：窥探、窥视皆jiē（1）偏旁：比（2）结构：上下（3）组词：比比皆是、有口皆碑缺quē（1）偏旁：缶（2）结构：左右（3）组词：缺点、缺口五、多音字好（1）hǎo好看、好人（2）hào爱好、喜好为（1）wéi因为、成为（2）wèi为了看（1）kàn看见、好看（2）kān看家、看门只（1）zhī一只、只身（2）zhǐ只有、只见中（1）zhōng中间、中午（2）zhòng正中、中弹要（1）yào主要、紧要（2）yāo要求、要挟尽（1）jìn尽力、尽数（2）jǐn尽管、尽早得（1）dé觉得、得到（2）de出得了门了（3）děi如果下雨就得淋湿了六、关于读书的名言学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》读书之法，在循序而渐进，熟读而思。——朱熹读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹读万卷书,行万里路。——顾炎武书读百遍，而义自见。——陈寿读书破万卷，下笔如有神。——杜甫看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。——顾颉刚
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