公元前年，子思向卫国国君推荐苟变说：“他的才能足以统帅五百辆战车的军队。”卫侯说：“我也知道他是个将才，然而苟变做官吏征税时吃了老百姓两个鸡蛋，所以我不能用他。”子思说：“圣人选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短；一根合抱大树只有几尺朽烂之处，高明的工匠是不会扔掉它的。现在处在战国纷争之世，正要收罗英武人才，却因为两个鸡蛋而舍弃一员护国大将，这话可不能让邻国知道啊。”卫侯赶忙拜谢子思。
卫侯提出了一项不正确的计划，而大臣们却众口一词附和。子思对公丘懿子说，卫国真是“君不像君，臣不像臣”。君主没有做好君主的职责，大臣没有做好大臣的职责。君主自以为是，大臣们不提出自己的意见。更何况现在众人都在附和错误的见解。不考察事情的是非，而沉溺于别人的赞扬声中，是很糊涂的；不判断事情是否有道理，而一味阿谀奉承，是很谄媚的。君主糊涂而臣子谄媚，老百姓是不会同心同德的。长此以往，国家就将不国了。
子思对卫侯说，卫国将要一天不如一天了。国君发号施令自以为是，官员们没人敢指出错误；于是他们也对下刚愎自用，自以为是，百姓也不敢有不同意见。君臣都傲横自得，下属又是一片颂扬逢迎，说好话的人青云直上，指出错误的人大祸临头，这样怎会有好结果！《诗经》所说的，都称自己是圣贤，就像乌鸦一样无法分辨出雌雄，不正像君主和大臣们吗？
未完待续
子思，姓孔，名伋，字子思，孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。春秋时期著名的思想家。子思、孟子并称为思孟学派、儒家五大圣人之一，被尊为“述圣。
子思受教于孔子的高足曾参，孔子的思想学说由曾参传子思，子思的门人再传孟子。因而子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。《史记·孟子荀卿列传》称孟子求学于子思的门人，《孟子题辞》则称孟子是子思的学生。
子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之学，下开孟子心性之论，并由此对宋代理学产生了重要而积极的影响。因此，北宋徽宗年间，子思被追封为“沂水侯”；元文宗至顺元年（公元年），又被追封为“述圣公”，后人由此而尊他为“述圣”，受儒教祭祀。
子思思想的代表作包括《子思子》《中庸》《孝经》。
现在回想起来，在工作、生活中总想凭一己之力将事情做好，希望证明自己的能力，结果常常是一意孤行，百密一疏事情也未必都顺利。长此以往，不自觉中自己给自己贴上了标签，圈子也会越来越窄。现在想来真是没必要做人做事如此辛苦，众人拾柴火焰高，大家觉得圆满才是真的圆满。
你有话说嘛？欢迎留言~