据史料记载，春秋末期，即孔子所处的时代，各诸侯国几乎都在寻求富国强兵之道，正是在这样的背景之下，诸子百家才如雨后春笋般的兴起。
从某种意义上讲，诸子百家的学说，几乎都与此有关——为各诸侯国提供可行的富国强调之法，如儒家、墨家、法家，甚至道家等，皆是如此。
那么，到底什么才是最强呢？
孔子的观点，便是中庸之道。
甚至可以说，中庸其实是儒家学说中最为高深的道行。
何以见得？
古之圣人图我们继续看《中庸》的原文，即：
“子路问强。子曰：南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫”
在这段话中，“子路”是孔子的学生，以勇猛而著称。“抑”在此是选择性连词，意为“还是”。“而”则是代词。“报”即报复。“居”即处。“衽”即卧席。
子路曾经老师孔子：“什么是强？”
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