论人道之中庸不过是一种中道智慧

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论人道之“中庸”不过是一种中道智慧。中庸其实讲的是人道的一种品格品质。讲的是人类智慧和人类道德,它只适合于人道,故取其“中庸”为名。在道相之中,有三道:天道、地道、人道。天居于上,地居于下,人居于中。故人道为中道(中庸)。中道(中庸)就是专门讲的人道,讲人类该遵守人类的道德和法则,这种知识的重点核心在中道,其局限性也仅止于中道。因此儒家基本上都是在讲人类的道德礼仪和应该遵守的人类法则。儒家根本就没有对天道和地道的知识和理论进行过详细的论述,因为儒家对天道和地道的知识和专业少于研究,所以对天道和地道的知识也就知之甚少了。因此儒家很少对天道和地道的知识进行详细的阐释,而儒家最擅长的就是人道,人道也叫做中道(中庸之道),就是专门研究仅停留在人类层面上的道德礼仪和人类法则,它不能跨越人类去研究天地之道,因为它的局限性就在人类,就在中道。所以大家可以看到,儒家很少详细的讲述天地之道的知识和理论,儒家所讲的知识和理论基本上都是局限在人类这个范围内,它就从来没有跳出人类的范围,去详细的研究和讲解天道地道(天地之德)。有些人把中庸之道这个解释成包含了一切,还和养生联系在一起,这个就真的有点可笑了。如果中庸之道包含了一切之道,它就不会叫做“中道”,而是它就应该叫做“全道”。所以大部分中国人都不知道中国各种文化之间各自有什么功能和用途?各种文化的使用范围和适用范围是什么?各种文化的局限性是什么?大部分人都不懂这些,所以自己喜欢什么文化,就会按照自己的意思,把自己所喜欢的文化吹上天,盲目的推崇和吹嘘自己所喜欢的文化,毫不顾忌是否已经背离了事实真相,这样的人实在是可笑。而做人怎么能够执着于中道(中庸之道)呢?做人应该放弃法执,应该多道并举,不执着于天道,不执着于地道,也不执着于人道(中道)。应该修一切道,证一切智。人道(中庸之道)、地道、天道、无极之道,此四大四道四美并举,才是圆满完美的人生,才是真正的人生大智慧,圆满完美的人生岂能被束缚于中道之中?所以可以接受中庸,但不要止于中庸。


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