导语：作为中华儿女，我们都发自内心的感到自豪，也愿意把那句话作为心灵的写照：“此生无悔入华夏，来生愿在种花家”。这是儿女对母亲最深沉的爱，最激荡的感情。这份爱来自于母亲对儿女的无私奉献，来自于母亲厚重的底蕴和绝世的风华。祖国母亲有着五千岁的高寿，亦有着世间最美的灵魂。然而，母亲名字内含的“中”字有何意义呢？作为儿女，理当知晓。
“中”，深刻反映了中华传统文化之博大精深，亦深刻展现了历代先人们自信自强之人格魅力。基于此，方有了中华民族伟大复兴的目标，有了吾辈将中华文明弘扬广大的心愿。同时，在“中”这个字的背后，亦承载了中华民族五千年的风雨征程。认识它，了解它，是对祖国母亲的真诚感恩，亦是对自己作为炎黄子孙的高度认同。
一、地理意义上之中原
中，人们首先想到的词语乃是“中间”，这是一个表达位置的词，属于地理词汇。在华夏，“中”最初的含义就是中原。众所周知，中华文明发源于黄河与长江流域，其中，黄河流域主要指向河南为中心的中原大地一带，而河南亦是华夏人文始祖黄帝之故里。
在华夏文明的早期，发生过几次重大战争，目的皆为定鼎中原。由此可见，中原大地对于华夏民族之重要价值。当时，掌握了中原就掌握了天下。中原大地之所以有如此高的战略地位，其自然环境起着决定性作用。
黄河灌溉农田，养育黎民；中原肥沃的土地可以种植大量农作物，从而养活更多的人。正是土地与河流的无私奉献，奠定了中原大地的核心地位。自此，中国人开始对“中”字有了感情倾向。
二、国家制度上之中央
随着华夏文明的进一步发展，“中”字开始有了更多的含义。至秦始皇一统华夏以来，中逐渐形成了“中央”之义，亦或者说是中心。这层意义乃是制度层面上的，是指大一统华夏之中心，直白的讲，就是秦帝国朝廷。
1、秦灭六国，华夏一统
随着“中”字概念的不断演进，历代统治者都开始追求统一目标。在经过春秋战国那段激烈又精彩的岁月后，华夏大地终于迎来了真正的统一。始皇帝终于站在了天下的中心，开创了中华文明史上第一个统一王朝。可以说，秦始皇把”中“字的含义向前推进了一大步。
2、普天之下，莫非王土
始皇帝之伟大不仅在于把华夏大地聚合为一个整体，更是开始在文化层面上形成中央思想。一个典型的例子就是“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。换言之，思想的统一更加快了“中央”地位的稳固与认定。
随着郡县制取代分封制的长期实践，“中央”这一层含义难以再被撼动。经过西汉前期几位皇帝的努力，至汉武帝时代，“中央”的核心地位得以彻底稳固，即便改朝换代，亦无法动摇人们对“中央”地位和价值的认同。这种思想认同一直护佑着中华民族历经千难万险而生生不息。
三、文化价值上之中庸
“中”字的第三重含义体现在“中庸”二字上。这两个字对于中华民族至关重要，因为它是中华民族之民族性格形成的主要思想来源。中庸之道乃是自儒家思想成为国家标准思想之后的主要价值观和为人处世之道，这也因此形成了中华民族温良的民族性格。
中庸，代表不偏不倚，代表中正平和，这是中华文化的典型特征，也是中国人的整体形象之内在基础。中，在此亦可理解为“中间”，不过，此处并非指地理位置意义上的中，而是指精神文化上的中和思想。
四、民族历史上之中华
“中”字随着中华民族的前进而不断发展，其还产生了一个意义十分重大的词语：中华。这两个字的分量对于每一个中国人而言都极其重要，它属于中华民族，属于中国人民，属于华夏江山。
中华二字不是简单的一个称呼，而是五千年发展史的总结。这里的“中”既包括地理位置上的中，也包括制度意义上的中，还包括文化价值上的中，可以说，中华是集中了社稷、疆土、文明于一身的统一体。
保和学士聊典籍总结：“中”，国人对这个字情有独钟，它是公平正义的体现，是中正平和的代表，是民族文化的传承，亦是中华儿女的深情。
“中”之谐音为“忠”，后者是中华民族之首要精神，是炎黄子孙之首要追求。它要求人们热爱祖国母亲，爱护家人好友，忠诚做事，勇于担当。这是中国的“中”的内在含义，也是忠诚的“忠”的题中之义。中，简单的笔画，不简单的内涵。这份情，唯有中华儿女才真正懂得和为此感动着。