一个人是在慢慢接受自己的过程中成长起来的，成长的很重要标志就是接受。接受自己的平凡与进步，接受自己的不幸与苦难，接受人生中各种各样的挑战，然后发现自己的价值，与世界和平相处。
——稻盛和夫
本文精选了稻盛和夫著作《思维方式》（东方出版出版）、《干法》（机械工业出版社出版）、《敬天爱人：从零开始的挑战》（机械工业出版社出版）、《赌在技术开发上》（机械工业出版社出版）中的精彩片段，希望本文能对您的人生事业有所启迪。
一、接受矛盾，兼备事物的两极
经营者必须拥有平衡的人格，因为在经营中需要不断做出各种决断。有时候，即使董事、干部、员工和银行一齐反对，也要坚持自己的信念，以“虽万千人吾往矣”的气概坚决付诸实行。
但有时候，即使对于一个普通员工的意见，也要谦虚地倾听。如果他说得对，就要拿出勇气，取消自己原有的计划。
也就是说，大胆和慎重需要兼而有之，而不是既不大胆，也不谨慎的中庸之道。
举例来说，公司发生了腐败事件。这个时候，不管是金钱问题还是其他问题，“绝对不能容忍，如果这种事情置之不理，对几百名员工会产生恶劣的影响”。以挥泪斩马谡的态度来处理，这是无可奈何的。让其离职的方法，既可以是开除，也可以是让其自愿离职。
如果这个人本质不坏，只是一时糊涂才犯下了错误，而平时一直很认真努力地工作。现在本人很后悔，说“保证不会发生第二次了”，有什么其他的解决办法吗？其父母也来了，说“已经严厉地教育过他了，请您一定原谅他这一次”。这样的话，是不是这次就原谅他呢？诸如此类，有很多选项，应该选哪一个呢？
如果对方人品还不错，那么推心置腹地与他谈一谈，如果他深刻反省的话，也可以选择原谅他。另一方面，也有不得不开除的案例，有时必须严肃处理，根据实际情况的不同，处理方式也不一样。而有时候可能原谅是对的，有时候可能开除才是对的。因为如果容忍腐败的发生，对其他人就无法起到警示作用。
温情和严厉、小心和勇气、缜密和大胆这样的两种极端必须兼备。如果不缜密，就会像竹篮打水一样。但是，如果仅仅只有缜密，就无法做出大胆的决断。
那么，需要温情的时候就要体现温情，需要无情的时候就必须出手无情。
二、接受高目标的挑战，磨练坚定的意志力
如果想要实现高目标，就必须抱有强烈的意志。
“无论如何也要瞄准山顶，笔直攀登。”必须以垂直攀登的姿态进行挑战，敢于设定高目标，从正面挑战。
我跟员工们是这样说的：
“在我的人生中，我想要攀登的是那座最高的、最险峻的山峰。在之前的公司从事研发工作的时候，我也不自量力，一心想要攀登似乎高不可攀的山峰。现在也是如此，我们正在攀登的是垂直耸立的绝壁，就像攀岩运动员那样，正在垂直登攀。希望大家一定跟上来，不要落伍。”
但是，要垂直攀登如此险峻的山峰，一不小心手一滑，或脚一踩空，就会坠入万丈深渊。人人都心生恐惧，双手僵硬，两腿颤抖。甚至有人说：“不行了，我想退出。”
即便在这种情况下，我还是不为所动，毅然继续攀登。
但忽然间我也会这样问自己：“如此严酷的人生态度无法让人追随。既然大家都这么想，那么，为什么非垂直攀登不可呢？可以采用迂回的办法，从山脚下绕道，慢慢攀登。”
但我在扪心自问之后，就会转变这种念头：“不，我决不选这种悠然的方法，因为这是恶魔的谎言。”
险峻的高山代表高目标。所谓从容地迂回攀登，就意味着向社会、向常识妥协。不仅如此，也是自己向自己妥协。采取这种妥协的姿态，就远远达不到当初描绘的目标，最后只能带着遗恨走入人生的终点。
为了真正地实现高目标，哪怕无人跟随，哪怕可能摔落，我也要紧贴岩壁，冒着危险，垂直攀登。
三、接受改变，扭转痛苦的处境
我原本也像随处可见的小青年一样，兴趣多变，不善于将心思集中在一件事情上。
那么，像我这样的年轻人，为什么在几十年漫长的时间里能够一心一意专注于工作呢？
那是因为我付出了努力，我让自己喜欢上了自己的工作。
只要改变“心态”，每个人周围的世界就会发生戏剧性的变化。
在旁人看来，“那么辛劳、那么艰苦的工作，太可怕了！简直无法忍受，根本无法坚持。”但如果你迷恋这个工作、热爱这个工作，那你就能够承受，一切都不在话下。
正因为迷恋工作、热爱工作，所以我就能长期坚持艰苦的工作，一以贯之，无怨无悔。
人就是这样，对于自己喜欢的事情，再辛苦也无怨言，也能忍受。而只要忍受艰苦、不懈努力，任何事情就都能成功。喜欢自己的工作——仅仅这一条就能决定人的一生，我想这么说一点也不过分。
要想拥有一个充实的人生，你只有两种选择：一种是“从事自己喜欢的工作”，另一种则是“让自己喜欢上工作”。
一个人能够碰上自己喜欢的工作的概率，恐怕不足千分之一、万分之一。而且，即使进了自己所期望的公司，要能分配到自己所期望的职位、从事自己所期望的工作，这样幸运的机会几乎没有。
大多数人初出茅庐，只能从“自己不喜欢的工作”开始。
但问题是，多数人对这种“不喜欢的工作”抱着勉强接受、不得不干的消极态度，因此对分配给自己的工作总是感到不满意，总是怪话连篇、牢骚满腹。这样下去，本来潜力无限、前程似锦的人生只会白白虚度。
与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作，脚踏实地，从眼前开始改变。
四、接受不幸，为迎接幸事做准备
拼命工作会给人生带来意想不到的、美好的未来，即使这个道理你理解了，懂得了，但因为人本性中就有好逸恶劳的倾向，所以“工作令人生厌”“能不工作最好”这种念头时不时还会冒出来。
本来人这种动物，如果放任不管，就会流于安逸，只要可能就总想逃避苦难。这种基于人的本性、追求安乐的习性，我想不管是我们这些成长于战争年代的人，还是现代和平富裕时代的年轻人，基本上并没有什么区别。
过去和现在很大的不同是，在迫不得已的我们那个时代，即使你讨厌工作，现实环境也逼得你不得不努力工作。
我青年时期社会环境比今天不知严酷多少倍。无论你喜欢不喜欢，如果你不辛勤劳动，就连饭也吃不上。
另外，当时也很难像现在这样，选择自己喜欢的工作、寻找适合自己特点的职场。那时我们没有选择职业的机会，只能无条件地继承父母的工作，或者是一有就职的机会，就不管什么工作，先做了再说。
这些情形在当时是理所当然的，而且一旦进入了某家公司，想要辞职也不那么容易，因为社会舆论不支持你这么做。
也就是说，工作，在一家单位连续地工作，与你本人的意愿无关，而是社会的需要，或者说是你的义务。在这中间几乎没有你个人裁量和挑选的余地。
这样的事情在今天看来，似乎很不幸，但实际上这或许正是幸事也未可知。因为，在迫不得已的、辛勤的工作过程中，人们在不知不觉中就能获得人生的“万病良药”。
就是说，即使你讨厌工作，但又不得不努力工作，那么在努力工作的过程中，你脆弱的心灵就能得到锤炼，你的人格就能得到提升，你就能抓住幸福人生的契机。
五、接受本能，获得开悟的人生
所谓的六大烦恼是∶贪、嗔、痴、慢、疑、见。
六大烦恼，其实也是人类生存上必须具有的本能，没有这些本能，人类可能就无法保护自己的安全。
例如，在原始世界里，没有尖牙利爪的人类想在丛林中存活，唯有尽量用心去思考和行动，以防范突如其来的危险。
而如果有食物时不趁机吃饱，又不知何时才能猎捕到下一餐，那么不留意的话就可能被迫绝食十天半个月，因此人类逐渐养成了这样的贪心∶不只吃一餐的分量，最好连明天的食物也一并享用。由此可以了解，贪心本来也是出于人类自卫的本能。
总之，"烦恼"是人类的智慧，为的是让人类能够自我防卫。只是有些人擅自滥用了这种智慧，并利用给予的自由来做坏事。
因为是自由的，所以将自由发挥得淋漓尽致，让自己的欲望恣意泛滥的大有人在，他们大叫着∶"只要我喜欢，有什么不可以?"然而自由如果无限制地扩张，结果就会变成"比谁都贪婪"的族群。
其实欲望本身并非罪恶，凭借欲望毫无节制地为所欲为才是罪恶。因此，我们有必要适当地控制一己的欲望，以免造恶。
一般人在遇到经济困难或生病时，心情往往会变得比较慌乱。然而，如果能及时改变自己的想法，例如想到"穷有什么关系，三餐还有饭可吃就满足了"，人生观自然就会遽然改变，生存的勇气也会随之涌现。
然而，也有一些人沉溺于享受安逸的生活环境。宁可让自己的心灵维持在贫乏的状态，他们担心的只是自己的财富是否减少了。这样生活的人，再怎么努力也无法创造出人生的价值和个人的魅力。说句真心话，这样的人生距离生命真正的目的只会越来越远。
能够在生命结束前尽量提升自己身为人类的品质，才是人类最终极的目的。